GtS 0 গােপালচম্পং। [•, so며 - ততশাচ হিমাচলাদাগাঙ্গ প্ৰবাহাণামিব তেষাং প্রবাহে জাতে তস্যাত্মজ্যোতিরাজিতস্যাঙ্গ-সঙ্ঘান্নিঃসঙ্গতি তেজসি নিমজাজদেব জগজানেন দাদৃশ্যে চণ্ডজ্যোতির্জ্যোতির্ষি জ্যোতিরিব ॥ ৪০ ৷৷ যত্ৰ ব্ৰহ্মপুরঃসরাঃ সুরাঃ সুরবস্তুনি পুরাতঃ স্থিতা: সুরতরুপুষ্পস্তবকবৃষ্টিভিঃ স্তবকৃতসংস্তবতেীৰ্য্যত্ৰিকাদিপ্ৰস্তাবস্বষ্টিভিস্তব ব্রজরাজ ! তনুজং পূজয়ামাসুরুপজহস্রাপ্যঘাসুরম্ ৷৷ ৯১ ৷৷ মম স্পৰ্শ-মাত্ৰাস্তুবজুজ্ঞাতি মাত্ৰং বিনশ্যত্যকস্মাত্তমস্তে জসো বা । ইদং জ্ঞাতবানপ্যাঘাখ্যাসুর । ত্বং কথং মামায়াসীরিতীবাহ কৃষ্ণঃ ॥ ৪২ ৷৷ マ万びす。 যদ্যুত্তম্ভুত্তদ্বর্ণমাত-তম্ভশ্চোত্যাদি ኝ፲CW W• | অঙ্গদঙ্গাদঙ্গিদর্ঘস্থাৎ বিচুত্যুতে তেজসি চণ্ডজ্যোতির্জ্যোতিযি জ্যোতিঃ সূৰ্য্যতেজসি বঞ্চি কণেব ॥ ৪০ ৷৷ তচ্চিত্ৰং দৃষ্ট ব্ৰহ্মাদয়ে দেবী যৎকৃত্যং চক্রুস্তদ্বর্ণয়তি-—যত্ৰে ত্যাদি গদ্যোন। স্তব্বেতি স্তবনিমিত্তায় কৃতে যঃ সংস্তাবঃ স্তুতিভূমিস্তস্মিন তেীয্যািত্রকাদি প্রসঙ্গস্তস্য সৃষ্টিযৈঃ ৷৷ ৪১ ৷৷ শ্ৰীকৃষ্ণাভিপ্রায়ানুসারেণ তেষামুপহাসিবাক্যং বর্ণয়তি-—মমেত্যাদি পদ্যোন। বেতি বাশব্দ ইবার্থে। তেজসঃ স্পর্শাৎ তম ইবি অন্যাসীরাগ্যতবান ॥ ৪২ ৷৷ disse s গমন করিয়াছিলেন সেই পথ দিয়াই তাহার মুখ হইতে নিৰ্গত হইলেন ৷৷ ৩৯ ৷৷ তাহার পর হিমালয় হইতে ভাগীরথীর প্রবাহ রাশির মত তাতার উদার তইতে তাহাঁদের বহিৰ্গমন ঘটিলে, সকলের অজেয় শ্ৰীকৃষ্ণের আত্মজ্যোতি, তদীয় অঙ্গসমূহ হইতে নিৰ্গত তেজে লীন চইয়া গেল। যেরূপ সুৰ্য্যের তেজে অগ্নিকণার তেজ মিশাইয়া যায়, সেইরূপ জগন্নিবাসী জনগণ, ঐ তেজ তদীয় শরীরে নিমগ্ন হইতে দেখিয়াছিল ৷ ৪০ ৷৷ যথায় ব্ৰহ্মাদি দেবগণ, আকাশে শ্ৰীকৃষ্ণের সম্মুখে থাকিয়া স্তব-বাক্যের সহিত নৃত্যগীত বাস্থ্যাদির সৃষ্টি করিয়া এবং কল্পতরুর পুষ্পস্তবকের বর্ষণ করিয়া, স্তবনীয় ব্ৰজরাজ-পুত্রকে পুজা, এবং অঘাসুরকে উপহাস করিলেন ৷৷ ৪১ ৷৷ হে অঘাসুর ! তেজঃসংযোগে যেরূপ অন্ধকার বিনষ্ট হইয়া যায়, সেইরূপ
