R 08 . শ্ৰীশ্ৰীগৌরসুন্দর করিয়া লক্ষণ দ্বারা ব্ৰহ্মকে নির্বিশেষ বলিয়া ব্যাখ্যা করেন। যিনি ষড়ৈশ্বৰ্য্যপূর্ণানন্দবিগ্ৰহ, সেই ভগবানকে নিরাকার বলিয়া ব্যাখ্যা করা কি সাহসের কাৰ্য্য নহে? শ্রুতি ও স্মৃতি একবাক্যে র্যাহার স্বাভাবিক শক্তিত্ৰয় স্বীকার করিয়া থাকেন, র্তাহাকে নিঃশক্তিক বলিয়া নিশ্চয় করা কি দুবুদ্ধি নয় ? ঈশ্বর সচ্চিদানন্দম্বরূপ। DDDD DBBDDK BBDS DD BDBSDD BDDEL S S DB D BDBBBtD স্বীকার হইয়া থাকেন। একই পরমেশ্বর যেমন সৎ, চিৎ ও আনন্দস্বরূপ, তেমনি একই স্বরূপশক্তি সন্ধিনী, সন্ধিৎ ও হলদিনীম্বরূপ। এই ত্রিরূপাত্মিক স্বরূপশক্তি ভিন্ন পরমেশ্বরের আরও দুইপ্ৰকার শক্তি স্বীকৃত হয়েন। একপ্রকার শক্তির নাম মায়াশক্তি ও অপরুপ্রকার শক্তির নাম জীবশক্তি। স্বরূপাদি শক্তিত্রয় ভক্তপৰ্যায়। অতএব ঐ তিন শক্তিই পরমেশ্বরে প্রেমভক্তি করিয়া থাকেন। পরমেশ্বরের षडृदि धैर्श्वी () ७ ऊतिौ ধামপরিকম্বুদি র্তাহার স্বরূপশক্তিরই বৈচিত্ৰ্য। পরমেশ্বরের এই সকল শক্তি স্বীকার না করা নিতান্ত সাহসেরা কাৰ্য্য বলিতে হইবে। মায়া যাহার অধীন, তিনিই পুরমেশ্বর ; আর যিনি মায়ার অধীন, তিনিই জীব। (২) ; ইহাই জীবে ও ঈশ্বরে ভেদ। এইরূপ স্পষ্ট ভেদ সত্ত্বেও জীবে ও ঈশ্বরে অভেদ বলা নিতান্ত মুঢ়তার কাৰ্য্য। গীতাশাস্ত্রে ভগবান জীবকে অন্তরঙ্গা ও বহিরঙ্গার মধ্যবৰ্ত্তিনী শক্তিরূপেই নির্দেশ করিয়াছেন। (৩) । সেই ভগবদুক্তি অগ্ৰাহ করিয়া (১) ঐশ্বৰ্য্য, বীৰ্য্য, যশঃ, শ্ৰী, জ্ঞান ও বৈরাগ্য এই ষড়বিধ ঐশ্বৰ্য্য। তন্মধ্যে সর্ববশিকারিত্বের B SS BBDuDD S KK S DBKDBBBDS B DB SiBDuDBBDDDBB DDDS সুখরাপত্ব ও যুগপদ ব্যাপ্যব্যাপকত্বাদিরূপ সুখ্যাতিকে যশঃ বলা হয়। চিৎ ও অচিৎ সর্বপ্রকার বিভূতির নাম শ্ৰী । সর্বজ্ঞতার নাম জ্ঞান। প্ৰাপঞ্চিক বস্তুতে অনাসক্তির নাম বৈরাগ্য। কোন কোন পূর্বাচাৰ্য্য “সর্বজ্ঞতা, তৃপ্তি, দিব্যজ্ঞান, স্বতন্ত্রতা, নিত্য অলুপ্তসামৰ্থ, ७ अनछुoडि qई श्gविक्ष ঐশ্বৰ্য বলিয়া থাকেন। (R) “স ঈশোঁ যাদবশে মায়া স জীবো যন্তয়ার্দিত: | স্বাবিভূতিপরানন্দঃ স্বাবিভুতসুদুঃখভুঃ। ১।৮৬ স্বামিটীকাধুত বিষ্ণুস্বামিবচনম। (७) “অপরোয়মিতত্ত্বন্যাং প্রকৃতিং বিদ্ধি মে। পরাম। জীবভূতাং মহাবাহো যয়েদং ধাৰ্য্যতে জগৎ ৷ গী। ৭৫ DBD DK DDD S uDDS DBB BDDB BBE BBED DB DB SiD S DBDBD S DuB DDD B BDBS BD BDDBDSS S BBBBDu EE BBDD DDS “বিষ্ণুশক্তিঃ পর প্রোক্তা ক্ষেত্ৰজ্ঞাখ্যা তথাপিয়া । অবিদ্যাকৰ্ম্মসংজ্ঞান্য তৃতীয় শক্তিরিষ্যতে।
