RVR 弧夜可页 “বিধিমার্গে ভজন করিয়া ব্ৰজে ব্রজেন্দ্ৰনন্দনকে লাভ করা যায় না। অতএব, যিনি গোপীভাব অঙ্গীকারপূর্বক রাত্রিদিন শ্ৰী রাধাকৃষ্ণের বিহার চিন্তা করেন, যিনি নিজের সিদ্ধদেহ ভাবনানন্তর ঐ দেহে অবস্থিত হইয়া শ্ৰীরাধাকৃষ্ণের সেবা করেন, তিনিই সখীভাবে শ্ৰী রাধাকৃষ্ণের চরণ লাভ করিয়া থাকেন। গোপীর অনুগতি ব্যতিরেকে কেবল ঐশ্বৰ্য্যজ্ঞানে ভজন করিলে ব্ৰজে ব্ৰজেন্দ্ৰনন্দন শ্ৰীকৃষ্ণকে DBD DBD DD DS BDD S DBB DBDBBD DDSS DDBB gBDBDB ভজন করিয়াও গোপীর অনুগতি ব্যতিরেকে ব্ৰজেন্দ্ৰনন্দনকে লাভ করিতে °नि•न ° রাম রায়ের কথা শুনিয়া প্ৰভু সন্তুষ্ট হইয়া তাঁহাকে আলিঙ্গন দিলেন। দুইজনে গলাগলি করিয়া কঁদিতে লাগিলেন । এই প্ৰকার প্ৰেমাবেশে সমস্ত রাত্রি কাটিয়া গেল। প্ৰাতঃকালে উভয়েই,নিজ নিজ কার্ঘ্যে গমন কবিবার ইচ্ছা করিলেন। যাইবার সময় রামানন্দ রায় প্রভুর চরণে ধরিয়া সবিনয়ে বলিলেন,— “প্ৰভো, যদি শুভাগমন হইয়ছে, তবে দিন দশ থাকিয়া আমার झुट्टै भनटक उक्त BDSS BB DuDD DBD BBDB BBDBS DBD SS BD DD DBDD BDDB কৃষ্ণপ্ৰেম দান করিতে সমর্থ নহে।” প্ৰভু বলিলেন,-“আমি তোমার গুণ শুনিয়াই এখানে আসিয়াছি। কৃষ্ণকথা শুনিয়া মন শুদ্ধ করিব ইহাই আমার অভিলাষ । যেমন শুনিয়াছিলাম, তেমনি তোমার মহিমা দেখিলাম। শ্ৰী রাধাকৃষ্ণের প্ৰেমরসজ্ঞানের তুমিই অবধি। দশদিনের কথা কি, আমি যতদিন জীবনধারণ করিব, তোমার সঙ্গ ত্যাগ করিতে পারিব না । নীলাচলে তুমি ও আমি একত্র বাস করিব। কৃষ্ণকথারঙ্গে আমাদিগের কালব্যাপন হইবে।” এই কথার পর উভয়েই নিজ নিজ কাৰ্য্যে গমন করিলেন। সন্ধ্যার পর পুনর্বার উভয়ের মিলন হইল। নির্জনে পরস্পর প্রশ্নোত্তরচ্ছলে চিত্তে যে ব্ৰহ্মস্বরূপ (কৈবল্য ) উপাসনা করেন (আকাঙ্খা করেন ) সেই বস্তু আপনাতে শত্রুভাবাপন্ন ব্যক্তিগণ ( কংসাদি ) ( সর্বদা অনিষ্টাশঙ্কায় ) তীব্র ভাবে স্মরণ করিয়া প্ৰাপ্ত হইয়াছিলেন। সর্পরাজদেহসদৃশ (সুশীতল) ভবদীয় ভুজদণ্ডের মধ্যে আসক্তবুদ্ধি ব্ৰজদেবীগণ হৃদয়ে যেরূপ ভবদীয় পাদপদ্মনুধা (স্পৰ্শমুখ) অনুভব করিয়া থাকেন তদ্রুপ আমরা শ্রুতিগণও শ্ৰীবৃন্দাবনে রাগানুগামার্গে ভজন স্বারা গোপীত্বপ্রাপ্তিহেতু নিত্যসিদ্ধপ্ৰেয়সীগণের সদৃশত্ব (তদ্ভাবানুগতভােব প্রাপ্ত হইয়া)৮থআপনার শ্ৰীচরণ যুগলের ভজন করিয়া থাকি৷
