૨૪- ঐস্ত্রীচৈতন্য চরিতামৃত । তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে তৃতীয়স্কন্ধে পঞ্চবিংশত্যধ্যায়ে দ্বাবিংশতি শ্লোকে দেবভূতিং প্রতি শ্ৰীকপিলদেববাক্যং । ‘সতাং প্রসঙ্গাম্মমবীৰ্য্য সম্বিদে । ভবন্তি হৃৎকণরসায়নাঃ কথাঃ তজোষণাদাশ্বপবগবত্মনি শ্রদ্ধারতির্ভক্তিরমুক্রমিষ্যতি ॥ ২৯ ॥ সত্যং সাধুনাং মদ্ভূক্তনামিতার্থঃ প্রসঙ্গাং গুণচরিত্রকখBBB SttS BB BBBBS BBB BBBBBB BB BBBBBBBS স্বিন্য ইত্যর্থ: ‘হৎকর্ণরসায়নাঃ হৃৎকর্ণয়ে রসায়নাঃ সুখদ৷ঃ কথাঃ ভবস্তি । ‘তজ্জোষণাৎ তাসাং কথানাং জোষণাৎ সেবBB BBBBBBBSS SBBSS SBBSS SBBBBBBS B BBBB হবিদ্যা নিবৃত্তিঃ বস্তু যস্মিন তস্মিন হরে অথবা অপবর্গএববত্মা তস্মিন নিবৃত্তিমাগে 'শ্রদ্ধার তির্ভক্তিঃ প্রথমং শ্রদ্ধা ততে রতিঃ ততো ভক্তিঃ “অনুক্রমিষ্যতি’ ক্ৰমেণভবিষ্যতীত্যৰ্থঃ | ネな l দেবহুতিকে কপিলদেব বলিতেছেন—সাধু জনের সহিত প্রকৃষ্টরূপে সঙ্গ হইলে আমার বার্য্য প্রকাশক কথা উপস্থিত হয় ; তাহা হৃদয় ও কর্ণের সুখ দায়ক ; অতএব তাহু! শ্রবণ দ্বারা আশু নিবৃত্তি মার্গে অথবা অপবর্গ বস্তু স্বরূপ হরিতে প্রথমে শ্রদ্ধা, তৎপরে রতি এবং শেষে ভক্তি উৎপন্ন হয় । ২৯ ॥ ঈশ্বর স্বরূপ ভক্ত র্তা’র অধিষ্ঠান ; (১) - ভক্তের হৃদয়ে কৃষ্ণের সদত বিশ্রাম । ১ ঈশ্বর স্বরূপ ইত্যাদি-ভক্ত এই জন্য ঈশ্বরের স্বরূপ যে তিনি ঈশ্ব
