gr8 গর্ভনিস্ক্রান্ত বহিৰ্ম্মখে জীবের দুঃখ বৰ্ণন - স্তবের প্রভাবে গর্ভে দুঃখ নাহি পায় । কালে পড়ে ভূমিতে আপন-অনিচ্ছায়৷ ২৩০ ৷৷ শুন শুন মাতা, জীবিতত্ত্বের সংস্থান। ভূমিতে পড়িলে মাত্র হয় আগেয়ান ॥ ২৩১ ৷৷ মূৰ্ছাগত হয় ক্ষণে, ক্ষণে কান্দে শ্বাসে। কহিতে না পারে, দুঃখসাগরেতে ভাসে৷৷ ২৩২ ৷৷ কৃষ্ণের সেবক জীব কৃষ্ণের মায়ায় । কৃষ্ণ না ভজিলে এইমত দুঃখ পায় ৷৷ ২৩৩ ৷৷ করিয়া পাপীর দেহ দগ্ধ হইতেছে, কোথাও বা অপরের দ্বারা, আবার কোথাও বা আপন- মাংস আপনিই ছিন্ন করিয়া সেই মাংস ভোজন করিতেছে ; জীবন থাকিতেই যমালয়স্থ কুকুর, গৃধ্ৰু প্ৰভৃতি জীবগণ নাড়ীসকল টানিয়া বাহির করিতেছে ; কেহ বা সাপ, বৃশ্চি ক ও দংশক প্রভূতি জন্তুগণের LDDB DDBBE BBBD DBBDDD BBBBDLuBDDS BDDBD KDS প্রত্যঙ্গসকল খণ্ড খণ্ড করিয়া নৃশংসভাবে ছেদন করিতেছে, কাহাকেও বা পৰ্ব্বত-চুড়া হইতে নিক্ষেপ করিতেছে, কাহাকেও বা জল ও গৰ্ত্তোর মধ্যে অবরুদ্ধ করিয়া রাখিয়াছে -এই সকল যাতনা সে ভোগ করিয়া থাকে । অন্ধতামিস্র, রৌরব প্রভৃতি যত প্রকার নরক-যন্ত্রণা পরস্পরের পাপিসংসর্গ জন্য নিৰ্ম্মিত হইয়াছে, ঐ মৃত গৃহব্রত ব্যক্তি, পুরুষই হউক আর নারীই হউক, সেইসকল যাতনা Cडi१ां कलेिgऊ बांक्षJ छग्र । cष्ट्र भाऊः, qशे श्ट्रांनशे नव्रद, @शे श्ट्रांप्नशे गर्भতত্ত্ববিদগণ ইহাই কহিয়া থাকেন। নরকে যে সকল যাতনা DD DBBBD DDS DBDD DgB BDBBDBDDLD BBB KDD DDD S কুটুম্ব-পোষণেই বিব্রত থাকুক বা স্বীয় উদর-ভরণেই ব্যস্ত থাকুক, মৃত্যুর পর এই স্থানেই কুটুম্ব ও নিজদেহ, উভয়কেই পরিত্যাগ করিয়া ঐ সব, চৰ্ম্মর পূৰ্ব্বেক্তরূপ * शय (डांश कcिऊ हे ग्र । প্রাণিহিংসা দ্বারা পরিপুষ্ট স্থূলদেহ এবং সঞ্চিত ধন ; এই উভয়কেই এই জগতে পরিত্যাগপূর্বক পাপীরূপ পাথেয় লইয়া ঐ গৃহব্রত ব্যক্তি অন্ধকারপূর্ণ ঘোর নরক প্ৰাপ্ত হইয়া থাকে। শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্যভাগবত কৃষ্ণভজনকারীরই সৌভাগ্যকথোদিনে কালবেশে হয় বুদ্ধি-জ্ঞান। ইথে যে ভজয়ে কৃষ্ণ, সে-ই ভাগ্যবান৷ ২৩৪ ৷৷ কৃষ্ণ-বহিৰ্ম্মখে অসৎসঙ্গীর নরক-লাভঅন্যথা না ভজে কৃষ্ণ, দুষ্ট-সঙ্গ করে। পুনঃ সেইমত মায়া-পাপে ডুবি’ মরে৷ ২৩৫ ৷৷ জিহোবাদরোপস্থ-লম্পট অসৎসঙ্গীর নিরয়-লাভउ९| शि ( उi: ७|95|७२ )- “যদ্যসিদ্ভি: পথি পুনঃ শিশ্নোদরকৃতোদ্যমৈঃ । আস্থিতো রামতে জন্তুস্তমো বিশতি পূৰ্ব্ববৎ ॥” ২৩৬৷৷ ঐ গৃহব্রত পুরুধের কুটুম্ব-পোষণের পাপ-ফলি পরকালে ঈশ্বর-কর্তৃক প্রদত্ত হয় ; সে আতুরের মত হতজ্ঞান হইয়া DuDED S YD YSSK BDBBS যে ব্যক্তি কেবল অধৰ্ম্মের দ্বারা কুটুম্ব-ভারণে উৎসুক, সে ব্যক্তি নরকের চরম-পথ অন্ধতামিস্ত্ৰে গমন করে। সেই নরক-ভোগের পর কুকুর-শূকরাদি যোনিতে যত sB DDD DDD DDDS DkDOBDBKES BD DBBS DBD SBDD করিয়া। যখন ভোগের দ্বারা সেই ব্যক্তি ক্ষীণপাপ হয়, তখন আবার শুচি হইয়া এই নিরলোকে আগমন করে। শ্ৰীভগবান কহিলেন,-হে মাতঃ, জীব দৈব-কর্তৃক প্রেরিত হইয়া পূর্বকৃত-কৰ্ম্মের ফলানুসারে দেহ প্ৰাপ্ত হইবার জন্য পুরুষের রেতঃ কণা আশ্ৰয় করিয়া স্ত্রীর গর্ভে প্রবিষ্ট হয় । ঐ রেতঃ কণা গৰ্ভমধ্যে পতিত হইলে এক রাত্রিতে শোণিতের সহিত মিশ্রিত হয়, পঞ্চর্যাত্রিতে বুৰুদাকারে BBBBD SDDDS D BBDBB DBDS DDDBDBB D BDD মাংসপিণ্ডাকার ধারণ করিয়া থাকে। এইরূপে একমাসের মধ্যে তাহার মস্তক, দুই মাসে তাহার হস্ত-পদাদি অঙ্গ-বিভাগ এবং তিনমাসে নখ, লোম, অস্থি, চৰ্ম্ম ও ছিদ্ৰসকল প্ৰকটিত হয়। চারিমাসে সপ্তধাতু ( রস, রক্ত, মাংস, অস্থি, মেধ, DBB DLD LBY SS BDS KDD DDD BB DDBD DDDS DDYS ছয়মাসে ঐ জীব জরাযুদ্বারা আবৃত হইয়া দক্ষিণ-কুক্ষিতে ভ্ৰমণ করে । সেই জাব মাতৃ-ভুক্ত অন্নপানাদির দ্বারা পরিবদ্ধিত হইতে
