Nyette-efea eys যত ঔদ্ধত্যের সীমা-এই বিশ্বম্ভর। প্ৰেম দেখিলাঙ নারদাদিরো দুষ্কর ৷৷ ৪১৭৷৷ কৰ্ম্মস্রোতো নিপতিতমপি স্থৈৰ্যময়তে মহাপাষাণেভ্যোং - প্যাতি কঠিনমেতি দ্রবাদশাম। নট্যুৰ্দ্ধিং নিঃসাধনমপি মহাযোগমনসাং ভুবি শ্ৰীচৈতন্যেহবতরতি মনশ্চিত্রবিভবে ৷ স্ত্রীপুত্ৰাদিকথাং জহুৰ্ব্বিষয়িণঃ শাস্ত্ৰ প্ৰবাদং বুধ যোগীন্দ্র। বিজহুমারুন্নিয়মজক্লেশং তপস্তাপসাঃ । জ্ঞানাভ্যাসবিধিং জহুশ্চ যতয়শ্চৈতঙ্গ চন্দ্রে পরামাবিন্ধুৰ্ব্বতি ভক্তিযোগপদবীং নৈব্যান্য আসীদারসঃ ৷ অভূদগেহে গোহে তুমুল হরিসঙ্কীৰ্ত্তন৷রবো বভৌ দেহে দেহে বিপুলপুল কাশ্ৰব্যতিকর । অপি স্নেহে স্নেহে পরমমধুরোৎকর্ষপদবী দাবীয়স্যামায়াদপি জাগতি গৌরেই বতরতি ৷৷ অকস্মাদেবৈত দুবনমভিতঃ প্লাবিতমভূৎ মহা-প্রেম’- স্তোধেঃ কিমপি রস বন্যাভিরখিলাম। অকস্মাচ্চাদৃষ্টা এত চব বিকারৈরলমভূচ্চিমৎকার : কৃষ্ণে কনকর চিরাঙ্গেইবতরতি ৷ উদগুচন্তি সমস্তশাস্ত্ৰমভিতো দুৰ্ব্বারগৰ্ব্বায়িতা ধন্যন্মন্যাধিয়শ্চ কৰ্ম্মতপসা দু্যচ্চাবচেম্ব স্থিতাঃ। দ্বিত্ৰাণ্যেবা জাপান্তি কেচন হয়ে নামানি বামাশয়া; পূৰ্ব্বং সম্প্রতি গৌরচন্দ্র উদিতে প্ৰেমাপি সাধারণা: ৷ দেবে চৈতন্যনামান্য বস্তরতি সুরপ্রার্থপাদ্দাক্সিসেবে বিঘদ্রীচীঃ প্রবিস্তারয়তি সুমধুর প্রেমপীযুষবীচীঃ । কো বালঃ কশ্চ বুদ্ধ: ক ইহ জড়মতি: কা বন্ধঃ কো বরাক: সৰ্ব্বেষামৈ করাস্তং কিমপি হরিপদে ভক্তিভাজাং বভূব ॥ সর্বে শঙ্করনার দাদয় ইহায়তাঃ স্বয়ং শ্ৰীব্রপি প্ৰাপ্ত দেবহলায়ুধোহপি মিলিতো জাতাশ্চ তে কৃষ্ণয়ঃ। ভূয়: কিং ব্ৰজবাসিনোহপি প্ৰকটা গোপালগোপ্যাদয়ঃ পুর্ণে প্ৰেমরসেশ্বরেইবতরতি শ্ৰীগৌরচন্দ্রে ভুবি ॥ ভূত্যাঃ স্নিগ্ধ অতি সুমধুরপ্রোজ্জালোদারভাজিস্তাৎ পদাক্সিদ্বিতীয় সবিধে সৰ্ব্ব এবাবতীর্ণাঃ । প্ৰাপুঃ পুৰ্ব্বাধিকতর-মহা-প্ৰেমপীসুষলক্ষ্মীং স্ব-প্ৰেমাণং বিতরতি জগত্যদ্ভুতং হেমগৌরে। হসন্তুচ্চৈরুচ্চৈরহহি কুলবধেবাইপি পরিতো দ্রবীভাবিং গচ্ছন্ত্যিপি কুবিষয়গ্ৰাবঘটিতাঃ । তিরক্ষুৰ্ব্বন্ত্যজ্ঞা অপি সকল भाठलभिऊि९ किएडी 35ऊएछহস্কৃতিমহিমসারেইবতরতি ৷ প্ৰায়শ্চৈতন্যমাসীদপি সকলবিদ্যাং নেহ পুৰ্ব্বং যদেযাং খৰ্ব্বা সৰ্ব্বার্থসারেই প্যাকৃত নাহি পদং কুষ্ঠিতা বুদ্ধিবৃত্তিঃ । গভীরোদারভাবোজ্জ্বলয়সমধুর প্ৰেমভক্তিপ্রবেশঃ কেষাং ন্যাসীদিদানীং জগতি করুণয়া গৌরচন্দ্ৰে ২বর্তীৰ্ণে ॥ C 88నీ হেন উদ্ধতের যদি হেন ভক্তি হয়। না বুঝি কৃষ্ণের ইচ্ছা,-এ বা কিবা হয়৷” ৪১৮ ৷৷ ــــــــــــــــــــسسقتــــــ
- * ** সৰ্ব্বজ্ঞৈ মুনিপুস্ক ৰৈঃ প্ৰবিততে তত্তন্মতে যুক্তিভিঃ পূৰ্ব্বং নৈ * তরত্র কোহপি সুদৃঢ়ং বিশ্বাস্ত আসীজন: । সম্প্রত্যপ্ৰতিমপ্ৰভাব উদিতে গৌরাঙ্গ চন্দ্রে পুনঃ এ ত্যৰ্থে হরিভক্তিরেব পরমঃ কৈ পা ন নিদ্ধাৰ্য্যতে || ( x + অতিপুণ্যৈরতিসুকৃতৈ: কৃতাৰ্থীকৃত: কোহপি পু**: । এবং কৈ রপি ন কৃতং ঘৎ প্ৰেমান্ধেী নিমজ্জিতং বিশ্বম ॥ ধৰ্ম্মে নিষ্টাং দধদনুপমাং বিষ্ণুভক্তিং গরিষ্ঠাং সং"িভ্রাণো দধাদিহ হি দক্তিষ্ঠিতীবাশ্মসারাম। নীচে গোয়াদপি জগদিহে প্লাবিয়তি) শ্রীপুরৈঃ কে বা জানাত্য হৈ গহনং হেমগৌরাঙ্গরঙ্গম। কচি ৎ কৃষ্ণাবেশান্নিটতি বহু ভঙ্গীমাভিনয়ন কচিদরা,াবিষ্টো হরিহরিহরী তাষ্টি রূদিতঃ।। কাঁচ দরিাঙ্গন বালঃ কাঁচদপি চ গোপাল৮পিতো জগদগৌরো বিস্মপিয়তি বহুগম্ভীর মহিমা | w * দে বা দুন্দুভিবাদনং বিদাধিরে গন্ধৰ্ব্বমুখ্যা জগু: সিদ্ধা: সন্ততপুষ্পবৃষ্টিভিরিমাং পৃথুীং সমাচ্ছাদয়না। 'দিব্যস্তোত্ৰিপ *া মহৰ্শিনিবাকা; श्री6ठi१७१छिপ্রেমোন্মাদিনি তাণ্ডবং সুচয় ৩ি শ্ৰীগৌরচন্দ্ৰ ভূবি । ক্ষণং হসতি রোদিতি ক্ষণমথ ক্ষণং মূর্চ্যূতি ক্ষণং লুঠতি পানীতি F બરાબ જી. [ ]fર , અ૧૨ fતfઠ મૂ.િ બrિt tફા রুতিং মহাপ্রণয়সীধুনা বিহরর্তীতে গোবো তারি: ||”
অর্থাৎ “পর -দয়ালু শ্ৰীচৈতন্যদেব ইহ-জগতে অকস্মাৎ অবতীর্ণ হইলে যোগ, ধ্যান, জপ, তপ, ত্যাগ, নিয়ম, বেদাধ্যয়ন, সদাচার এই সকল কিছুই ছিল না ; এমন কি, যাহার পাপাদি-কৰ্ম্মে নিবৃত্তিও নাই, সেইরূপ ব্যক্তি ও পরম-হর্ষে পুরুষাৰ্থ-শিরোমণি পরমাপ্রেম লুণ্ঠন করিয়াছিল। 'আশ্চৰ্য্যবিভবশালী শ্ৰীচৈতন্যদেব ভূমণ্ডলে অবতীর্ণ হঠিলে, কাৰ্ম্মিকুলের মন মহা কৰ্ম্ম-প্রবাহে নিপতিত থাকিলেও, প্ৰেম লাভ করিয়া স্থৈৰ্য্যপ্ৰাপ্ত হইল এবং মহাপাধ্যাণ হইতে ও অতিশয় কঠিন BDBD DDBBB SBBB D tK DDSS DLtDSSLDD চিত্তবৃত্তিবিশিষ্ট ব্যক্তি গণের ও মন যোগাদি অনিত্য-'|াপন DBDBDuD BBB uDDD DDDJ uDD S DBGS S DBBKBu S uttDD রাজ্যে প্ৰেম আস্বাদন করিয়াছি লৈ। শ্ৰীচৈতন্যচন্দ্র পরিভক্তিযোগ-পদবী আবিষ্কাৰ করিলে প্ৰাকৃত বিষয়-রাসমগ্ন ^্যক্তিগণ স্ত্রী-পুত্ৰান্দির কথা পরিত্যাগ করিয়াছিলেন, পণ্ডিতগণ শাস্ত্ৰ
