আদিখণ্ড-প্ৰথম অধ্যায় সকল শুদ্ধবৈষ্ণব-চরণে অপরাধ-নিবারণ-ভিক্ষাসৰ্ব্ব বৈষ্ণবের পা'য়ে করি নমস্কার। ইথে অপরাধ কিছু নহুক আমার ৷ ৮৭ ৷৷ ॐी5७छकथा-लनांश्लषुমন দিয়া শুন, ভাই, শ্ৰীচৈতন্য-কথা । ভক্ত-সঙ্গে যে যে লীলা কৈলা যথা-যথা৷৷ ৮৮ ৷ मितिक्ष 35 ऊछलीलाख्रिविश ङJौवन-ख्ञन्न८न्द्र भीम । Vyf NN, YNJNIN, GWIRO-Rța N v» N চিন্ময়। সঙ্কর্ষণের বিভূতি সব, জানিহ নিশ্চয় ॥ * * তুরীয়, বিশুদ্ধসত্ত্ব, ‘সঙ্কর্ষণ’-নাম। তেঁহো—যার অংশ, সেই নিত্যানন্দ-রাম ||” মুষ্টি,-বিগ্ৰহ ; বিগ্ৰহ,- মূৰ্ত্তি। বিষ্ণুতত্ত্ব-স্বভাবতঃই চিন্ধিলাসময় সচ্চিদানন্দমূৰ্ত্তি,-অপ্ৰাকৃত নাম, রূপ, গুণ, পরিকর-বৈশিষ্ট্য ও লীলাময় ; বস্তুতঃ তিনি স্বয়ংই ‘নিবিধশেষ’ বা ‘চিদবিলাসবিহীন” নহেন ; তদবিমুখ কোন বদ্ধজীবই স্বীয় প্রাকৃত-গুণদোষমুক্ত কোন প্রকার মনোধৰ্ম্ম-সুলভ কল্পনা কখনও তাহাকে আরোপ করিতে পরিবে না । DDYSDDBBBSBBB i BB SD L DDSDBDB DDBuTD S 0 অধীশ্বর-তত্ত্ব । সবার,-মূল-শ্লোকানুসারে, “সবার’-শব্দে ‘সদসৎজগতের” অর্থাৎ অচিৎসর্গ কাৰ্য্যকারণাত্মক এই বিশ্বের ; অথবা, চিদচিৎ, উভয় সর্গ ও তাহদের ঈশ্বর যাবতীয় বিষ্ণুতত্বের। সুলীলায়-অবলীলাক্রমে, বিচিত্রলীলা-প্ৰভাবে ৷ ৬০ ৷৷ তরঙ্গ,-অপার-লীলা-সমুদ্রের তরঙ্গ অর্থাৎ অণুমাত্ৰ ; “শিখি’,-শিক্ষা করিয়া ; সিংহ,-মৃগপতি ; শ্ৰীনুসিংহদেব, অথবা, শ্ৰীজীবগোস্বামিপাদের মতে, শ্ৰীবরাহদেব ; মহাবলী, ( মূল-শ্লোকে পূর্ববর্তী ৫৪ সংখ্যায়।) উদারবীৰ্য্য ; নিজ-জন, --(সিংহপক্ষে) পশুগণ, ( শ্ৰীনূসিংহপক্ষে )। স্বীয় ভক্ত শ্ৰীল প্ৰহলাদ, ( শ্ৰীবরাহপক্ষে ) পৃথিবী বা বিরিঞ্চ-প্ৰমুখ ব্ৰহ্মवमि-भूनि* ॥ ७ ॥ ৬২-৬৪ সংখ্যাত্রয়-পূর্ববৰ্ত্তী ৫৫ সংখ্যক শ্লোকের পদ্যানু, बांग। GR-QV5,-GR-GPT, GW-CKFR ) MoR H ՓԳ আদিল, নমশ্ৰষ্য ও অশুন্ত্য-উপশ্ৰেণ্ডন লীলা সুক্ৰোিল 2नथे क्लिक<>नान्द्धSBDBtBJLS STLKDDD BDBD BBDD S *मभिप्रथ८७'-घ्ङ८ठ्Jद्र दौśन्न-7थंकial ॥ ०० ॥ ‘শেষ খণ্ডে’-সন্ন্যাসিরূপে নীলাচলে স্থিতি । নিত্যানন্দ-স্থানে সমৰ্পিয়া গৌড়-ক্ষিতি ৷৷ ৯১ ৷৷ গৌর জনক শ্ৰীজগন্নাথমিশের পরিচয়-- নবদ্বীপে আছে জগন্নাথ-মিশ্রবর। বসুদেবপ্রায় তেঁহো – স্বধৰ্ম্মতৎপর ৷ ৯২ ৷৷ পুৰ্ব্ববত্তী ১৮শ সংখ্যার তথ্যে ভা, ৬১৬৪৪ শ্লোকের ञ ऐक्षेJ ॥ ७२-७७ ॥ लश्क,- दकिन, भाम्र-दकिडों ; छि८७,-छि न श्म । १लaल भी ছাড়ে কিন্তু তানে,-পূৰ্ববত্তী ২১শ সংখ্যার তথ্যে ভা, ৫৷৷২৫৷৷৪ ८श्वाहक “झट्ट नाङ्गठर्षऐछ:" ७ ७|>७|७8, 8० ७ 89 cाक প্রভৃতি দ্রষ্টব্য। বিবৃতি। নামাপরাধ ত্যাগপূর্বক যে-কোনও প্রকারে শ্ৰীঅনন্তদোলের নাম উচ্চারণ করিলেই মায়িক-বিচারের মুলীভূত কারণ অবিদ্যা-জাত মনোধৰ্ম্ম গ্ৰন্থি বিচ্ছিন্ন হয়। বৈষ্ণবগণ কপােনই শ্ৰী অনন্তদেবকে লঙ্ঘন করিয়া কোন-প্ৰকার চেষ্টা ८. ] | ७ 9 ।। শেষ,~~পূর্ববস্ত্ৰী ৪৬ সংখ্যক শ্লোকের তথ্য দ্রষ্টব্য ; বই, --বিনা, ব্যতীত ; গতি,-উদ্ধার বা নিস্তারের উপায়, আশ্ৰয় ; সর্বজীবের উদ্ধার,-পূৰ্ববৰ্ত্তী ১৪শ, ১৮শ ও ২১শ DBDD DDSKS BDS DDgE SSSLB BBBDCD D KSSKLLS caाक ?लूडि न छेना ॥ ७8 ॥ ৬৫-৬৬ সংখ্যা দ্বীয়-পূর্ববৰ্ত্তী ৫৬ গ্লোকের পদ্যানুবাদ ; পূৰ্ববৰ্ত্তী ১৫শ সংখ্যার তথ্যে ভা, ৫, ১৭:২১, ৫৷৷২৫২ ও ৬, ১৬ ৪৮ গ্লোকের শেষাৰ্দ্ধ দ্রষ্টব্য। “বিন্দু যেন,~~সর্ষপ বা ‘সিদ্ধার্থ”-তুল্য ; অনন্তবিক্ৰম,-পূর্ববৰ্ত্তী ৫ ৬ সংখ্যক মূলশ্লোকে “অনন্ত্যাদবিমিতবিক্ৰমস্য”-পদ দ্রষ্টব্য । বিবৃতি। ভগবান শ্ৰীশেষের সহস্রফণা ; তন্মধ্যে একটিমাত্র ফণায় বিন্দু(সর্ষপ সদৃশ স-গিরিসাগর অনন্ত পৃথিবী অবস্থিতা ; উহার গুরুভার অনুভব করা দূরে थाकूक, यौव्र भिन्द्राएमएल ७२ अाएगो दर्डभान कि ना,
