ས་ས]ས་ཀྱི-ཀོ་འགས། ve Wとe a শ্ৰীবাসের পুননিবেদনে মহাপ্রভুর প্রত্যুত্তবমহাবক্তা শ্ৰীনিবাস বলে আর বার। “বুঝিতে তোমার শক্তি কার অধিকার ? ১৮৬৷৷ আমরা ত মুকুন্দের দোষ নাহি দেখি। তোমার অভয় পাদপদ্ম তার সাক্ষী ॥” ১৮৭৷৷ প্ৰভু বলে,-“ও বেটা যখন যথা যায়। সেই মত কথা কহি’ তথাই মিশায়৷৷১৮৮৷৷ বাশিষ্ঠ পড়য়ে যাবে অদ্বৈতের সঙ্গে । ভক্তিযোগে নাচে গায় তৃণ করি’ দন্তে ॥১৮৯৷৷ অন্য সম্প্রদায়ে গিয়া যখন সাম্ভায় । নাহি মানে ভক্তি, জাঠি মারিয়ে সদায় ॥১৯০৷৷ ‘ভক্তি হইতে বড় আছে’,—যে ইহা বাখানে । নিরন্তর জাঠি মোরে মারে সেই জনে৷৷১৯১৷৷ ভক্তিস্থানে উহার হইল অপরাধ। এতেকে উহার হৈল দরশনবাধ৷” ১৯২৷৷ কলে । সুতরাং উহাকে কোন পাব দেওশাল প্ৰযোজন বোধ কবি না ! সে কোণ সময় "অদ্বৈতেৰ সহিত খে{%|- DBSJuBDBBDBB 0SLD KDDS DBBBS DDSDB CDDDB করে ; আবাৰ কোন সময ম|ষাবাদ পবিত্যাগ কবিঘা কৃষ্ণানুশীলন কবিৰ!ব প্রসাসে নিজ দৈন্তি জ্ঞাপন কবে । আমি যখন “তৃণাদপি সুনীচ, তরুর দ্যাণ সহিষ্ণু” হইয়া, অপলিকে মান দান পূর্বক নিজে সন্মানপ্রার্থ না হইয়া সৰ্ব্বদা হলি ভজন কবিতে উপদেশ, প্ৰদান কবি, ৩খন, “অদ্বৈতেব পাস’ পৰিচমে মুকুন্দ 'ব্ৰহ্ম হইবাব বাসনাম সহিষ্ণুতা ধৰ্ম্ম পবিত্যাগ কবিয়া বেদান্তেব্য 'অপব্যাখ্যাপার যোগবশিষ্ট সমর্থনা কবে, আবার বৈষ্ণ<- গণের নিকট বসিবাব আশায় শ্ৰীমদভাগবতে বা দৈত্যুে ভূষিত হইবার চেষ্টা দেখাইয় আপনাকে ভক্ত’ বলিয়া পবিচয় দেয় ॥ ১৮৫ ৷৷ মুকুন্দ যখন মানাবাদি-গণেব সম্প্রদালে প্ৰবেশ কলে, ৩খন ভক্তি বা নিত্যত্ব অস্বীকাৰ করিয়া ভক্ত দিগকে তর্ক যুদ্ধে আক্রমণ কৰে । DBSBDSSYYSMSSLD B DJSS HDuYS D EBBJS BDSDS 开*研曲》>。 মহাপ্রভুর বাক্যশ্ৰবণে মুকুন্দেশ বিচার ও V Q*ሺሻ Qw.. ‰ፓ†ኝj-ኻቕ፵– ਸ਼ শুনিয়ে সব বাহিরে থাকিয়া । না পাইব দরশন-শুনিলেন ইহা ॥১৯৩৷৷ গুরু-উপরোধে পূর্বে না। মানিলু ভক্তি। সব জানে মহাপ্ৰভু-চৈতন্যের শক্তি ॥১৯৪৷৷ মনে চিন্তে মুকুন্দ পরম ভাগবত । "এ দেহ রাখিতে মোর না হয় যুকত ॥১৯৫৷৷ অপরাধী-শরীর ছাড়িব আজি আমি। দেখিব কতেক কালে-ইহা নাহি জানি।” ১৯৬৷৷ মুকুন্দেদ শ্ৰীলাস দ্বাবা মইা প্ৰভুকে জিজ্ঞাসা ও অঙ্গ তাপমুকুন্দ বলেন,-“শুন ঠাকুর শ্ৰীবাস। ‘কভু কি দেখিামু মুঞি' বল প্রভুপােশ ?” ১৯৭৷৷ ” কান্দয়ে মুকুন্দ হই’ অঝোর নয়নে । মুকুন্দের দুঃখে কান্দুে ভাগবতগণে ॥১৯৮| কৰ্ম্ম, জ্ঞান, ধোগ, স্বাধ্যম প্ৰভৃতি যাবতীয় ‘অভিধেমা ভক্তিব সহিত সমান অথবা ভক্তি হইতে শ্রেষ্ঠ সাধ•াই ! যাহার, বলে, তাই রাই আমাকে প্ৰহাবি কবে । ttuuYSgD S DSS KtJD SgS BDB SBDBDu DD DkuB DK K KDSDSS KBBDSDBBD S0KBDJS মধ্যে অনেকেই নানকে বা প্ৰপষ্টি ৩ শিষ্ট সম্প্রদায়ে প্ৰবেশ কবিধ | ছে | ১৯১ ৷৷ KDK ES BDESJSEDSJKKS SsBBJS SDBDDES BBSBSS LSS DDDS DBB gSB BBDSJLE DBDDg DDS ভক্তিদেবীব ১৭াণে অপরাধ কৰে । সেই-সকল অপবাধা BOuBB S DSDDDBDSDS S SJK KE BBB SSSSSS DJDJS DLgD DBB BDS KBBteBDS SDDDS S KKESJ uK0 দেখিতে পাবিব না ৷ ১৯২ ৷৷ ইহাব পূর্কে আমি সাম্প্রদাযিক শিক্ষাক্রমে, ভক্তির সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠত্ব স্বীক|ব কবি না। {ই-একথা মঠ প্ৰভু অবগত “আছেন । কৃষ্ণভক্তি-*ক্তিমত্তত্ত্ব শ্ৰীচৈ 2ছদেবেক শক্তি, সুতরাং আমি অপৰাধী । শুদ্ধ জীবেক নি। ৩)। বৃত্তিকেই * ভক্তি' বলে। জীৰাম! ত্রেই শুক্তি-বৃত্তিতে অবস্থিত । সেই ভক্তি ছাড়িয: ইতািল প্রবৃত্তি অপরাধ অহরণ করে। ১৯৪ ৷৷
