উনবিংশ অধ্যায় উনবিংশ অধ্যায়ের কথাসার এই অধ্যায়ে শ্ৰীমন্মহাপ্রভুর ভক্তমন্দিরে নিত্যানন্দ-সহ ভ্রমণ, গৌরসুন্দরের অদ্বৈত-প্রতি ভক্তিপ্রদর্শন-হেতু অদ্বৈতের দুঃখ ও তদভাব-অপনোদনার্থ কৌশল, গৌরসুন্দবোৰ নগবভ্ৰমণ ও নিত্যানন্দ-সহ বামাচারী সন্ন্যাসীব গৃহে গমন, তদগৃহে ফলাহার, অদ্বৈতাচাৰ্য্যেবা গৃহে গৌর-নিত্যানন্দের গমন, অদ্বৈতের জ্ঞানযোগ ব্যাখ্যা, তছুবণে প্রভুর অদ্বৈতাকে প্রহর ও নিজতত্ত্ব প্ৰকাশ, অদ্বৈতাচাৰ্য্যোব আনন্দ ও প্ৰতিজ্ঞ, সদৃষ্টান্ত দেবাস্তব-ভজনেব কুফল , বৈষ্ণব-নিন্দ। বিষযে প্রভুর সকলকে সাবধান-কবণ, প্ৰভুব অদ্বৈত-গৃহে ভোজন, অদ্বৈতের ক্ৰোধবাজে নিত্যানন্দ-মহিমা-কীৰ্ত্তন প্রভৃতি বর্ণিত হইয়াছে। শ্ৰীমন্মহাপ্ৰচু নিত্যানন্দ-সহ নবদ্বীপে সকল ভক্তের মন্দিরে ভ্রমণ করেন। প্ৰভুব আনন্দে সকল ভক্তই আনন্দে LDSS DDDDS B BDDDBL DBBBB DBBD DDBBDS প্ৰেমাবেশে তঁহার বাহ নাই। তবে শ্ৰীগৌবসুন্দব তাঁহাকে গৌরব বুদ্ধি কবিয়া যে পদধূলি গ্ৰহণাদি কবিয়া থাকেন, তাহাতে তিনি বিশেষ দুঃখিত হইয়া মনে মনে নিজ প্রতি প্রভুর ক্ৰোধ-উৎপাদনার্থ ভক্তি অপেক্ষ জ্ঞানেব শ্রেষ্ঠতা-স্থাপনের অভিনয়ে যোগবশিষ্ঠ ব্যাখ্যা করিতে লাগিলেন । মহাপ্ৰভু একদিন নিত্যানন্দেব সহিত নগর ভ্ৰমণ কবিতে থাকিলে দেবগণ উভয়কে দুই চন্দ্রের সদৃশ দর্শন করিতে লাগিলেন। তৎপ্রসঙ্গে স্বৰ্গলোককে নবলোক, আপনাদিগকে নর এবং পৃথিবীকে স্বৰ্গ বলিয়া মনে কবিতে লাগিলেন, আর তদ্বিষয় লইয়া পৰস্পর নানাপ্রকারু জল্পনা কবিতে লাগিলেন । वेनिऊानना ७ टीgशोब्रश्मद डेडश अक्षडॉ5ाईভবনে গমন করিতে করিতে পথিমধ্যে এক দারী সন্ন্যাসীর श्रृंश् १ाभन कब्रिएलन। भशअङ्ग गशागौएक अक्षाभ कब्रिएल DD DBD DDBBDD DDBBD DSEiB D Du जैश्कि पैथी-थालिब जागैीय कब्रिगन। भशअंडू তঁহার তাদৃশ আশীৰ্বাদের হেয়ত্ব ও নশ্বর প্রতিপাদন করিলে দারী সন্ন্যাসী ভোগবুদ্ধিবশতঃ "ধনপুত্ৰাদি সহকারে ইন্দ্ৰিয়তর্পণপবতাকেই বহুমাননা করিলেন। মহাপ্ৰভু তখন সন্ন্যাসীকে বুঝাইয়া দিলেন যে, ধন-কুলাদির জন্য প্রার্থনা অনাবশ্যক এবং তােহা নশ্বর। নিজ নিজ অদৃষ্টবশে সকলেই সুখ-দুঃখ লাভ করে। লোকে বেদের তাৎপৰ্য্য না বুঝিয়া ধৰ্ম্মার্থকামকে বেদ প্ৰতিপাদ্য বলিয়া মনে করেধনপুত্ৰাদি-লাভাকেই গঙ্গাস্নান-হরিনাম-কীৰ্ত্তনাদির ফল বলিয়া মনে কবে । কিন্তু পবোক্ষবাদী বেদেব প্ৰকৃত তাৎপৰ্য্য তাহা নহে, ভক্তিই বেদপ্রতিপাদ্য বস্তু। তদ্ব্যতীত অপব কোন প্রার্থনা সুবুদ্ধির পরিচার্যক নহে। भश्४डूब कथ। अभिप्रा लाली अमानी 6ो एश्न ब्रहक বিকৃতমস্তিক বালক এবং সৰ্ব্বতীর্থভ্ৰমণকাৰী নিজকে পরম জ্ঞানী মনে কবিল। নিত্যানন্দ-প্ৰভু দারী সন্ন্যাসীর বাক্যে হান্ত করিয়া তাহাকে প্রতিষ্ঠা প্ৰদান পূর্বক নিরন্ত করিলেন এবং কাৰ্য্যগৌরব-বশতঃ নিজেদের অন্যত্র গমনের কথা জানাইয়া কিছু ভোজ্য প্রার্থনা করিলেন। দারী সন্ন্যাসী প্রভুদ্বয়কে নিজগৃহে ভোজনের জন্য অনুরোধ করিলে শ্ৰীগৌবনিত্যনন্দ গঙ্গায় স্নান করিয়া সন্ন্যাসীর ঘরে দুগ্ধ-ফলাদি ভোজনে বসিলেন। দারী সন্ন্যাসী নিত্যনন্দ প্রভুকে ইঙ্গিতে মদ্য-সেবনেব কথা জিজ্ঞাসা করিলে তাহাকে বামাচারী সন্ন্যাসী জানিয়া উভয়ে আচমন করত তদগৃহ পরিত্যাগ করিলেন এবং জলপথে সন্তরণ করিয়া শান্তিপুরে অদ্বৈতাচাৰ্য্যের গৃহে উপস্থিত হইলেন। DBDSKD DBD DBDBB tBBBD DBDD SYBS BBSDD DDL DBBBDBD DBBB S DDBKBD DDD প্ৰষ্টকে ‘ভক্তি ও জ্ঞানের মধ্যে শ্ৰেষ্ঠ কি, তদ্বিষয়ে জিজ্ঞাসা করিলে আচাৰ্য্য-প্ৰভু জ্ঞানকে বড় বলিয়া জানাইলেন। মহাপ্ৰভু তাহা শুনিয়া অদ্বৈত প্রভুর পৃষ্ঠদেশে মুষ্টির আঘাত করিতে করিতে তর্জন গর্জন করিয়া নিজতত্ত্ব প্রকাশ পূর্বক প্রহার श्रऊ विग्रड श्रेलिन। उथन अरेवडaजू अॉनन नूडा কৰিতে করিতে মহাপ্রভুর পূর্বপ্রদত্ত সম্মানের কথা উল্লেখ
