پbبو 6यम कब्र फूमि अभिी 6डम आमि हरे। সত্য সত্য এই আমি সব স্থানে কই৷”২৫৬৷৷ শ্ৰীগৌরচন্দ্রেব সকলকে শ্ৰীনিত্যানন্দের প্রতি সতর্ক হইবার জন্য শিক্ষা-দান লীলাসবারে শিখায় গৌরচন্দ্ৰ ভগবান। “নিত্যানন্দ প্ৰতি সবে হাও সাবধান ॥২৫৭৷৷ মোর দেহ হৈতে নিত্যানন্দ দেহ বড়। ग७J जङy ण८द्र कश् ि७ारे न ॥२९४॥ DBDSK DtYD BKL S 6मांझ 6शांस नहि डाब्र (अभ-छखि बां५ ॥२१०॥ নিত্যানন্দে যাহার তিলেক দ্বেষ রহে। ভক্ত হইলেও সে আমার প্রিয় নহে।” ২৬০৷৷ আত্ম-স্তুতি শুনি’ নিত্যানন্দ মহাশয়। लज्जाम अश्लि। अयू मtथ ब्रा 6डलझ॥९७४॥ পরম-আনন্দ হইলা সৰ্বভক্তগণ। হেন লীলা করে প্রভু শ্ৰীশচীনন্দন ॥২৬২৷৷ জলেশ্বরে রাত্রি-যাপন ও উষঃকালে স্থানত্যাগএই মতে জলেশ্বরে সে রাত্রি রহিয়া । উষঃকালে চলিলা সকল ভক্ত লঞা ॥২৬৩৷৷
- বাঁশদহপথে জনৈক শাক্ত ন্যাসীবি সহিত
यानु!श्न-ौल|- बैंथियह-१igथ ७क भाख शुJजि-6वभ। আসিয়া প্ৰভুরে পথে করিল আদেশ ॥২৬৪৷৷ শ্ৰীনিত্যানন্দ শ্ৰীগৌবসুন্দবকে যেরূপ বেষে সাজাইতে চাহেন, শ্ৰীগৌরসুন্দৰ তাহাই স্বীকাব কবেন। শ্ৰীগৌবসুন্দর শ্ৰীনিত্যানন্দের সহিত অভিন্ন-হৃদয়। উভযেই ভক্তব্যে ধারণপূর্বক কৃষ্ণপ্রেমাণ আস্বাদক ও 62b २ &७॥ তথ্য। বাঁশদহ-নামান্তর ،ساله به ۴ ماه জলেশ্বরের নিকটবৰ্ত্তী ॥২৬৪৷৷ K LDYSDD DDBDS DBDD BDBDSKBD জড় সুখে মত্ত হয়, তাহদের পাপপ্রবৃত্তি প্ৰবল হওয়ায় পরমার্থ হইতে বঞ্চিত হওয়াই তাঁহাদেব গতি। পঞ্চ ‘ম’-কায় তাহদের জড়শরীরের আনন্দ বিধান করে ॥২৭০ “শাক্ত’ হেন প্ৰভু জানিলেন নিজ মনে। সম্ভাষিতে লাগিলেন ময়ুর বচনে ॥২৬৫৷৷ প্ৰভু বলে,-“কহ কহ কোথা তুমি সব! চির-দিনে আজি সবে দেখিলু বান্ধব ॥২৬৬৷৷ প্রভুর মায়ায় মোহিত শাক্ত-স্যাসীअछून मांभान भाख ८माश्डि शहेगा। আপনার তত্ত্ব যত কহিতে লাগিলা ॥২৬৭৷৷ যত যত শাক্ত বৈসে যত যত দেশে। সবে কহে একে একে, শুনি’ প্ৰভু হাসে ॥২৬৮৷৷ শাক্তন্যাসীব স্বীয় তামস মঠে প্ৰভুকে ‘আনন্দ’-পানাৰ্থ-নিমন্ত্রণশাক্ত বলে,-“চল ঝাট মঠোতে আমার। সবেই ‘আনন্দ” আজি করিব অপাের।” ২৬৯৷৷ K D LB BBBLSDDD D ब्रूनि। श८ज़ञ 6शोष्ठ्च निङīानम् ॥२१०॥ প্রভুর বঞ্চনাপ্রভুরলে,-“আসি আমি “আনন্দ” করিতে। আগে গিয়া তুমি সজ করাহ ত্বরিতে।” ২৭১৷৷ শুনিয়া চলিলা শাক্ত হই’ হরষিত। এই মত ঈশ্বরের অগাধ চরিত ॥২৭২৷৷ পতিত-পাবন শ্ৰীগৌবহবি“পতিত-পাবন কৃষ্ণ’ সর্বা-বেদে কহে। অতএব শাক্ত-সনে প্ৰভু কথা কহে ॥২৭৩৷৷ বিবৃতি। অনেক মূঢ় ব্যক্তি তত্ত্বজ্ঞানে অসমর্থ হওয়ায় তাহাদেব অজ্ঞানোখাইন্দ্ৰিয়-তৰ্পণকে ‘পরমাৰ্থ * জ্ঞান করে। শাক্তস্বভাবসম্পন্ন জনগণ নিজেন্দ্ৰিয়-তৰ্পণকেই বহুমানন করিয়া নিষ্কাম অধোক্ষাজসেবা বুঝিতে পারে না। প্ৰাকৃতসহঢ়িয়াগণই ‘পাপী শাক্ত’-শব্দ-বাচ্য। জড় সম্ভোগই উহাদের একমাত্র প্রয়োজন। এই প্রকার প্রাকৃত । সহজিয়াদিগের সঙ্গ উপস্থিত হইলে শ্ৰীগৌরসুন্দর যেরূপ উহাদিগের অনুমোদন করিয়া উহাদিগকে বঞ্চনা করিতেন, সেরূপ অধুনা এই পতিতের পাবন-বিগ্ৰহ শ্ৰীগুরুপাদপদ্ম uLuDBBuiBDDDB S DDBBBDS S DBD করিতেন। জড়ানন্দিগণ জানে যে, বৈষ্ণবগণও তাহদের
