SS8 সে স্থানের প্রভাবে যোজন দশভূমি। তাহাতে বসয়ে যত জন্তু, কীট, কৃমি ॥৩৭১৷৷ সবারে দেখয়ে চতুভূজ দেবগণে । ‘ভুবনমঙ্গল” করি কহিয়ে যে স্থানে ॥৩৭২৷৷ मिया७७ ८श-हigन जभांशियल हझ। শয়নে প্ৰণাম-ফলি যথা বেদে কয় ॥৩৭৩৷৷ প্ৰদক্ষিণ-ফল পায় করিলে ভ্ৰমণ । <*ser agis 29 < Vetts vg< spa8 হেন সে ক্ষেত্রের অতি প্ৰভাব নিৰ্ম্মল । মৎস্য খাইলেও পায় হবিয্যের ফল ॥৩৭৫৷৷ নিজ-নামে স্থান মোর হেন প্ৰিয়তম। তাহাতে যতেক বৈসে, সে আমার সম ॥৩৭৬৷৷ (ज छigन ब्रांङ्कि यभ-प७-अधिका । S SBD DTODDDO BB KBt DODO পুরুষোত্তমামিত্যুক্তং তস্মাত্তন্নামকোবিদৈঃ ৷ ক্ষেত্ৰং তদ্দািভং বিপ্ল সমস্তাদর্শযোজনম্।। ৩ত্রন্থা দেহিনো দেবৈদৃশ্যন্তে চ | চতুভূজা; ৷ প্রবিশস্তস্তু তৎক্ষেত্ৰং সর্বে সুবিষ্ণুমূৰ্ত্তিয়ঃ। তন্মাদ্বিচাবণ তত্ৰ ন কৰ্ত্তব্য বিচক্ষণৈ: ॥ চণ্ডালেনাপি সংস্পৃষ্টং গ্ৰাহং তািত্রান্নমগ্রজৈ: । সাক্ষাধিষ্ণুর্যতস্তত্র চণ্ডালোংপি দ্বিজোত্তমঃ ৷ তাত্রান্নপাচিক লক্ষ্মীঃ স্বয়ং ভোক্তা জনাৰ্দনঃ।। তন্মত্তদান্নং বিপ্ৰষে দৈবতৈরপি দুৰ্লভম৷ হবিভুক্তাবিশিষ্টং তং পবিত্রং ভুবি দুৰ্ব্বভম। অন্নং যে ভুঞ্জতে মৰ্ত্ত্যাস্তেষাং মুক্তির্নিাঁদুর্ঘ ঙা ৷ ব্ৰহ্মাস্তান্ত্ৰিদশা: সৰ্বে তদন্নমতিদুৰ্ব্বভম। ভুঞ্জতে নিত্যমাদিত্য মনুষ্যাণাঞ্চ কা কথা ৷ ন যন্ত বমতে চিত্তং তস্মিন্ননে সুদুৰ্লভ। তমোব বিষ্ণুদ্বেষ্টবং প্ৰাহু: সৰ্বে মহৰ্ষমঃ ৷ পবিত্ৰং ভূবি সৰ্ব্বত্র যথা গঙ্গাজলং দ্বিজ। তথা পবিত্ৰং সৰ্ব্বত্র তদন্নং পাপনাশনম্। তদন্নং ८काशल९ फ्रिा शुछाश्रि छिगख्भ । उपनि रङ्गठूगार ন্যাৎ পাপপৰ্ব্বতদারণে। পূৰ্বাজিতুমনি পাপানি ক্ষয়ং। যাস্তান্তি যন্ত বৈ । ভক্তি: প্ৰবৰ্ত্ততে *、 श्झांड ॥ বহু জন্মাজিতং পুণ্যং যন্ত যাস্ততি সংক্ষয়ম। তম্মিন্নয়ে দ্বিজশ্ৰেষ্ঠ । তন্ত ভক্তি: প্ৰবৰ্ত্ততে ৷ ( পদ্মপুবাণ, कािभ्रंशींगी, ``*ं अ: ) ॥७७५॥ বিবৃতি। “মৎস্তাদ: সৰ্ব্বমাংসাদ স্তন্মান্মাৎস্তান বিবর্জযেৎ ৷” শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্যভাগবত । পুরীর উত্তরে শ্ৰীভূবনেশ্বর— হেন সে আমার পুরী, তাহার উত্তরে। তোমারে দিলঙ স্থান রহিবার তরে ॥৩৭৮৷৷ ভুক্তি-মুক্তি-প্ৰদ সেই স্থান মনোহর। তথা তুমি খ্যাত হৈবা ‘শ্ৰীভুবনেশ্বর’ ॥”৩৭৯৷৷ শিবের শ্ৰীকৃষ্ণ-চৰণ-সমীপে ૧૩-રામ-લાર્થના শুনিয়া অদ্ভুত পুৱী-মহিমা শঙ্কর। পুনঃ শ্ৰীচরণ ধরি’ করিলা উত্তর ॥ ৩৮০৷৷ “শুন প্ৰাণ-নাথ, মোর এক নিবেদন । মুঞি সে পরম অহঙ্কত সৰ্ব্বক্ষণ ॥৩৮১৷৷ এতেকে তোমারে ছাড়ি’ আমি অন্য স্থানে । থাকিলে কুশল মোর নাহিক কখনে ॥৩৮২৷৷ তোমার নিকটে থাকি সবে মোর মন । দুষ্টসঙ্গ-দোষে ভাল নাহিক কখন ॥৩৮৩৷৷ এই স্মৃতিবাক্য বিচাবি কবিলে মৎস্যভোজনে সর্ববিধ জীবজন্তু ভোজনেব পাপ-স্পর্শ হয়। সুতরাং মৎস্য সর্বাপেক্ষা অপবিত্ৰ বলিযা কখনও ভোজ্য হইতে পাবে না। হবিষ্যান্ন-পবম পবিত্র, তাহা কোন প্রকারে নিন্দনীয় খাদ্য নহে। নিতান্ত অপবিত্র খাদ্যগ্ৰহণ করিলেও শ্ৰীক্ষেত্রবাসে সৰ্ব্বদা মুকুন্দ-চিন্তা প্ৰবল থাকে, তখন আর জীবেব মৎস্যাদি ভোজনেব দুলভিসন্ধি থাকে না বলিয়া বিষ্ণুনৈবেদ্য হবিষ্যান্ন অপেক্ষা পরম উপাদেয় ও পবিত্র বোধ হঘ। পুবাণ বাক্যোব তাৎপৰ্য্য গ্ৰহণ করিতে ना পাবিধ দশযোজনাধিষ্ঠিত ভগবৎক্ষেত্রেব বিপথগামী অধিবাসিগণ শুল্কমৎস্যাদি-ভোজন-ব্যবহাব-প্ৰথা অবাধে চালাইয়াছে। মৎস্যাদিব গ্ৰহণ হইতে সন্ন্যাস গ্ৰহণ কবিলে তাহদের মুখে হরিনাম উচ্চারিত হইতে পাবিবে। হবিষ্যান্ন সাত্ত্বিক গুণযুক্ত হইলেও নিগুণ মহাপ্ৰসাদের সমান নহে। নিগুণ মহাপ্ৰসাদ ও মহাপ্ৰসাদ সেখানে অমলা কৃষ্ণভক্তি হয় ॥৩৭৫৷৷ নীলাচলেব উত্তরাংশে দশযোজনান্তর্গত ক্ষেত্ৰই--- डून्नभं ||७१४॥ ভুক্তি-মুক্তি-প্ৰদ-ভুক্তি ও মুক্তি প্ৰদত্ত হইলে লৰূভোগ ও প্রাপ্তমোক্ষ জনগণ ভজনে অধিকার লীত করেন।
