৭ন অধ্যায়। ] শ্ৰীমদ্ভগবদগীত 3> సె মায়য়াপহৃতজ্ঞান আহ্বরং ভাবমাশ্রিতাঃ ॥ ১৫ । চতুৰ্ব্বিধা ভজন্তে মাং জনাঃ সুকৃতিনোহৰ্জ্জুন! | আর্তে জিজ্ঞাস্ত্ররর্থার্থী জ্ঞানী চ ভরতর্ষভ || ১৬ ৷৷ সাধনোপযোগ; ইতিমত্ব স্বেচ্ছয়ৈব ভক্তিত্যাগিন: । স্ব কর্তৃক ভক্তিত্যাগলক্ষণমেব তেষামধমত্ত্ব মিতিভাবঃ । অপরে শাস্ত্রাধায়নধ্যাপনাদিমত্ত্বেচপি মায়য়া অপহৃত জ্ঞানং যেষাং তে। বৈকুণ্ঠ বিরাজিনী নারায়ণ মূৰ্ত্তিরেব সাৰ্ব্ব কালিক ভক্তি প্রাপা ; নতু কৃষ্ণরামাদি BB BBBB BBBB BBBS BBBBSBBBBBBB BB BBBB BBBBB BBS BBB BB BBBBB BBB B BB BBBD BB BB BBB BBB BBB BBB S BBBBS BBS BBBBS BBBB BBBBBB BBB BBB BBBB BBBB BBBB BBBBBS BBBSBBB BBBB BBB BB BBBB BBB tt0t BBB BB BBB BBB BB BBBBS BBS BBBB BBBBBB DBBBBBBBS BBBS BB BBBB BBBBS BBBBBBBBBBBBBS BBB BBBBB ব্যাকরণাদি শাস্ত্রজ্ঞানার্থক। অর্থার্থ ক্ষিতি গজতুরগ কামিনী কনকাদৈহিক পারত্রিক ভোগাখীতি এতে ত্রয়ঃ সকাম গৃহস্থা । জ্ঞানী বিশুদ্ধান্তঃকরণঃ সন্ন্যাসীতি চত্তর্থেীইয়ং নিষ্কামঃ। ইত্যেতে প্রাধানীভূত ভক্তাধিকারিণশচত্বরে নিরূপিতাঃ । তত্ৰাদি মেৰু ত্রিযু BBBB BBS BBB BBB BBBBSS00 BBBBB BBBB BBBB BB BBS মিশ্ৰাপি বক্ষ্যতে। জ্ঞান কৰ্ম্মাদামিশ্র। কেবল ভক্তিৰ্য, সাতু সপ্তম ধায়ারস্তে এব মৰ্য্যাসক্তমনা: পার্থ ইত্যনেনউক্ত । পুনশ্চাষ্টমেহপাধ্যায়ে অন্যচেতা: সতত মিতানেন নবমে মহাত্মনস্তু মাংপার্থেতি শ্লোকদ্বয়েন, অনন্ত শ্চিন্তয়ন্তে মাং ইতানেন চ। নিরূপয়িত ব্যেতি প্রধানী তুতা কেবলেতি দ্বিবিধৈব ভক্তি মাধ্যমেচঞ্জিনধ্যায় যটকে ভগবতোক্তা। যা তু তৃতীয় গুণীতুতা ভক্তি:, কম্মিণি, জ্ঞানিনি যোগিনি চ কৰ্ম্মাদি ফলসিদ্ধার্থ দৃষ্ঠতে। তস্যাঃ প্রাধান্তাBBD D BBB BBBBS BB u BB BBBB BB BBBBS BBBB BBS দেশী ভবন্তীতি স্তায়েন কৰ্ম্মত্ব জ্ঞানত্ব যোগত্ব বাপদেশঃ তদ্বতামপি কৰ্ম্মিত্ব জ্ঞানিত্ব যোগিত্ব বাপদেশে। নতু ভক্তত্ব বাপদেশঃ। ফলঞ্চ সকামকৰ্ম্মণ: স্বর্গ, মিষ্কাম কৰ্ম্মণে জ্ঞানযোগে। জ্ঞানযোগয়ে নিৰ্ব্বাণ মোক্ষ ইতি । অপ দ্বিধায়াঃ ভক্তে: ফলমুচ্যতে। তত্র প্রধানীভূতাস্কভক্তিযু মধ্যে আৰ্ত্তাদিষু ত্ৰিষু যাঃ কৰ্ম্মমিশ্র। যাঃ কৰ্ম্মমিশ্র স্তিস্রঃ সকামাঃ ভক্তয়: তাসাং ফলং আমাকে মানে কিন্তু নীতির ঈশ্বর বলিয়া মানে না, তাহারা নরাধম। যাকারা ঈশ ব্রহ্মাদির উপাসনা করে কিন্তু আমার শক্তিমৎ স্বরূপ জীবের নিত্য চিৎস্বরূপ, অচিদ্বস্তুর সহিত তাহাদের অনিত্য সম্বন্ধ স্বরূপ ও আমার নিত্য দাস্য রূপ তাহাদের সম্বন্ধ স্বরূপ জানে না তাহারা বেদাস্তাদি শাস্ত্র পাঠ করিয়াও:মায়াদ্বারা আচ্ছন্ন জ্ঞান থাকে ॥ ১৫ ॥ স্কৃতি ব্যক্তিদিগের পক্ষে আমার ভজন প্রায়ই দুর্ঘট, যেহেতু তাহীদের ক্রমোন্নতি প্রথা নাই। তন্মধ্যে কদাচিৎ কাহার আকস্মিকী প্রথা দ্বারা মদ্ভজন লাভ হইয়াছে। বৈধ জীবনাবস্থিত স্বকৃতিৰ্যক্তিদিগের মধ্যে চারি প্রকার লোকে আমাকে ভজন করিতে যোগ্য হয়। যাহারা কাম্য কৰ্ম্ম । পরায়ণ তাহার প্রাপ্ত ক্লেশ দ্বারা সন্ত্রপ্ত হইয়া আমাকে মনে করে। ইহাLরাই আৰ্ত্ত। ছদ্ধতি ব্যক্তিও আর্ত হইয়া আমাকে কখন কখন মনে করে।
