শিখর বলছিল, ঈশ্বর দয়াময়’ । আমি বললাম, দয়া কাদের উপর শিখরা বললে, কেন মহারাজ ? আমাদের উপর । আমি বললাম, আমরা সকলে তার ছেলে ; ছেলের উপর আবার দয়া কি ? তিনি ছেলেদের দেখছেন ; তা তিনি দেখবেন না তো বামুন পাড়ার লোকে ہنے এসে দেখবে? আচ্ছা, যারা ‘দয়াময়’ বলে, তারা এটি ভাবে না যে, আমরা কি পরের ছেলে ?” কাপ্তেন—আজ্ঞা হা, আপনার ব'লে বোধ থাকে না । [ ভক্ত ও পূজাদি—ঈশ্বর ভক্তবৎসল—পূর্ণজ্ঞানী ] স্ত্রীরামকৃষ্ণ—তবে কি দয়াময় বলবে না? যতক্ষণ সাধনার অবস্থা, । ততক্ষণ বলবে। তাকে লাভ হ'লে তবে ঠিক আপনার বাপ কি । আপনার মা ব’লে বোধ হয়। যতক্ষণ না ঈশ্বর লাভ হয় ততক্ষণ বোধ হয়—আমরা সব দূরের লোক,—পরের ছেলে । । “সাধনাবস্থায় তাকে সবই বলতে হয়। হাজরা নরেন্দ্রকে একদিন বলেছিল ‘ঈশ্বর অনন্ত, তার ঐশ্বৰ্য্য অনন্ত । তিনি কি আর সন্দেশ কলা খাবেন ? না গান শুনবেন ? ও সব মনের ভুল । - “নরেন্দ্র অমনি দশ হাত নেবে গেল। তখন হাজরাকে বললাম, তুমি কি পাজী! ওদের অমন কথা বললে ওরা দাড়ায় কোথা ? ভক্তি গেলে মানুষ কি লয়ে থাকে ? তার অনন্ত ঐশ্বৰ্য্য, তবুও তিনি ভক্তাধীন। বড় মানুষের দ্বারবান এসে বাবুর সভায় একধারে দাড়িয়ে আছে । হাতে কি একটি জিনিস আছে, কাপড়ে ঢাকা ! অতি সঙ্কোচভাবে ! বাবু জিজ্ঞাসা করলেন, কি দ্বারবান, হাতে কি আছে ? দ্বারবান সঙ্কোচভাবে একটি আতা বার করে বাবুর সম্মুখে রাখলে-- ইচ্ছা বাবু ওটি খাবেন। বাবু দ্বারবানের ভক্তিভাব দেখে আতাটি খুব S T一>b - .g. y
