♚रे ক্রীরামকৃষ্ণ কথামৃত—৫ম ভাগ [ ১৮৮৩, ১০ই জুন “প্রধান কথা বিশ্বাস। যেমন ভাব তেমনি লাভ, মূল সে প্রত্যয় বিশ্বাস হয়ে গেলে আর ভয় নাই।” به * "بچ মণিরামপুর ভক্ত—আজ্ঞা শুরু কি প্রয়োজন ? শ্রীরামকৃষ্ণ—অনেক প্রয়োজন আছে * তবে গুরুবাক্য বিশ্বাস করতে হয়। গুরুকে ঈশ্বর জ্ঞান করলে তবে হয়। তাই বৈষ্ণবেরা বলে গুরু-কৃষ্ণবৈষ্ণব। “র্তার নাম সৰ্ব্বদাই করতে হয়। কলিতে নাম মাহাত্ম্য। অন্নগত প্রাণ, তাই যোগ হয় না। র্তার নাম করে হাততালি দিলে পাপ পার্থী পালিয়ে যায়। সৎসঙ্গ সৰ্ব্বদাই দরকার। গঙ্গার যত কাছে যাবে ততই শীতল হাওয়া পাবে ; অগ্নির যত কাছে যাবে ততই উত্তাপ পাবে। . “টিমে তেতালা হলে হয় না। যাদের সংসারে ভোগের ইচ্ছা আছে তারা বলে, “হবে ; কখন না কখন ঈশ্বরকে পাবে।” “আমি কেশব সেনকে বলেছিলাম, ছেলেকে ব্যাকুল দেখলে তার বাপ তিন বৎসর আগেই তার হিস্তে ফেলে দেয় । “ম রাধছে, কোলের ছেলে শুয়ে আছে। মা মুখে চুসি দিয়ে গেছে ; যখন চুসি ফেলে চীৎকার করে ছেলে কাদে, তখন মা হাড়ি নামিয়ে কোলে করে ছেলেকে মাই দেয়।” এইসব কথা কেশব সেনকে বলেছিলাম। “কলিতে বলে এক দিন এক রাত কঁাদলে ঈশ্বর দর্শন হয়।” “মনে অভিমান করবে, আর বলবে তুমি আমাকে স্বষ্টি করেছ, দেখা দিতে হবে!” "সংসারেই থাক আর যেখানেই থাক ঈশ্বর মনটি দেখেন । বিষয়াসক্ত মন যেমন ভিজে দেশালাই, যতো ঘসো জলে না। একলব্য মাটির দ্রোণ অর্থাৎ নিজের গুরুর মূৰ্ত্তি সামনে রেখে বাণ শিক্ষা করেছিল। “এগিয়ে পড় ;–কাঠুরে এগিয়ে গিয়ে দেখেছিল, চন্দন কাঠ, রূপার খনি, সোনার খনি, আরো এগিয়ে গিয়ে দেখলে হীরে মাণিক ”
- গুরুর প্রয়োজন—আচাৰ্য্যবান পুরুষে বেদ । ছন্দোগ্য উপনিষৎ–৬১৪২
سدع نة حمد بقميع الادميه ثكنة
