>》赢... वैश्नबूछन् সবিস্তারে পরমাত্ম-তত্ত্বজ্ঞান উপদেশ করিয়া যাহা কিছু বলিয়াছেন, তাহার দ্বারা রাধিকার বিরহ-ব্যথা উপশান্ত হওয়া দূরে থাক, উহা মহাবেগে বদ্ধিত হইয়াছিল । জীচৈতন্ত চরিতামৃতে উল্লেখ আছে, 'পূৰ্ব্বে উদ্ধব স্বারে, এবে সাক্ষাৎ আমারে, যোগ জ্ঞান কহিলে উপায় । তুমি বিদগ্ধ কৃপাময়, জান আমার হৃদয় আমায় ঐছে কহিতে না যুদ্রায় । নহে গোপী যোগেশ্বর, তোমার পদ কমল ধ্যান করি পাইয়ে সন্তোষ। . তোমার বাক্য পরিপাটী, তার মধ্যে কুটিনাটি শুনি গোপীর বাড়ে আর রোষ ॥’ ইত্যাদি । ৯১ ७८ब्रांब्रtखयांनौ न छछछि यशूनां९ नयिष्ठां९ সখী কালিমীয়ং কিল ভৰতি কালস্য ভগিনী । ভবেদস্তঃ কে বা নরপত্তিপুরে মৎপরিচিতে ननायजॉs *१गन् यशडिलक ! यएामकून८ब्र६ ॥ ०२ গুয়োৱিতি । বস্তুতিলক (ইতি সম্বোধনং ) স গুরোরস্তেবাসী (বৃহস্পতেঃ শিষ্যঃ উদ্ধবঃ) যখুনাং (২tণবানাং) সচিবঙাং (মৰিত্ৰং ) ভজতি (করোতি) । ইয়ং সৰী কালিনী (যমুনা) কালস্য ( স্বমস্য) ভগিনী বিল ( প্রসিষ্ট্রে) ওযক্তি। অত: অন্য কে বা নরপতিপুরে (মধুপুর) মংপরিচিs ( মৎপধিকাঞ্চ ভবেৎ । (উদ্ভব-বস্থাভ্যাং विना उण न ८करनि cय गब्रिछिड हेठि छांदः यः) चशः (ब्रांक्षब्राः )
