ঐহংসদূতম্ 俞● দৃশ্যতে, ‘ৰক্ত গোলোকনাম স্তাত্তক্ষ গোকুলবৈভব। বিশেষ-জিজ্ঞাসা চেৎ ঐবৈষ্ণবতোষণী-ঘটুসন্ধার্তাগ্রিন্থাঃ দ্রষ্টব্যাঃ । ৪৬ আহবাদ । কষ্টসমূহের মধ্যদেশে অবস্থিত, প্রতিক্ষণে অভিনব গবাক্ষ সকলের দ্বারা বিভূষিত ঐকৃষ্ণের লীলাগৃহ তুমি দেখিতে পাইবে। ঐ গৃহ পবন স্পর্শে আন্দোলিত মুক্তামালার দ্বারা উজ্জ্বল, নিৰ্ম্মল স্ফটিকাদি মণি রত্ন-মণ্ডিত স্তম্ভবার স্বশোভিত । ঐ গৃহের ভিত্তির ( দেওয়ালের ) প্রাস্তভাগ সকলে শ্ৰীভাগবতের দশম-স্কন্ধস্থ শ্ৰীকৃষ্ণের ব্রজলীলাবলি স্বর্ণীক্ষরে উত্তমরূপে উৎকীর্ণ রহিয়াছে । শ্ৰীকৃষ্ণ এখনও সেই ব্রজলীলা সকল দেখিয়া মুখামুভব করেন,—এই রূপ ব্রজলীলার উৎকৰ্ষই অভিব্যক্ত श्हेम्राट्छ । १७ অলিঙ্গে যস্যাস্তে মরকন্থেময়ী যষ্টিরমল৷ শয়ালুর্যাং রাত্রে মদকলকলাপী কলয়তি । নিরাতঙ্কস্তস্তাঃ শিখরমধিরুহ শ্রমমুদং প্রতীক্ষেখা ভ্রাতবরমবসরং যাদবপতে ॥ ৪৭ অলিন্দে ইতি। ভ্রাত (ইতি সম্বোধনং ) যন্ত (কেলিনিলয়ন্ত ) অলিন্দে ( কুটিমে ) মরকতময়ী ( মরকতমণিরচিত) আমলা (স্বচ্ছা ) যাইঃ ( স্তম্ভ: ) আস্তে (বিদ্যতে )। রাত্রে (রজন্তাং ) মদকলঃ ( শ্ৰীকৃষ্ণদর্শনানন্দমত্ত: ) কলাপী ( ময়ুরঃ) শয়ালুঃ ( নিজালুঃ সন) ষাং ( যটিং ) কলয়তি ( অধিতিষ্ঠতি )। তস্তাঃ (ঘষ্টে: ) শ্রমন্থরং ( শ্রমাপহং ) শিখরং (সর্বোচ্চদেশং শৃঙ্গমিতি যাবৎ ) অধিরুস্ক ( আশ্রিত্য ) ত্বং নিরাতঙ্গঃ ( বিগতভীঃ সন) বাদবপতে: ( জীবাস্থদেবন্ত ) বরং ( শ্রেষ্ঠং ) অবসরং
