cलदौद्ध ठ९नद 'ට් (ද সধবা পূজার নিয়ম আছে । একটা সধবার পূজা সেবা সমেত ২৷০ টাকা খরচ, পাণ্ডার নিকটে উহা প্ৰদান করিলে পরিত্ৰাণ পাওয়া যায়, কিম্বা নিজ হইতে সাড়ী, রুলি, লৌহ, সিন্দুর, মিষ্টান্নপূর্ণ পিত্তলের থালা একখানি, জলপূৰ্ণ পিত্তলের গেলাস একটীি, এবং পৃথক কিছু দক্ষিণ দিতে হয় । ইহাতে খরচ অধিক পরে, সুতরাং আমাদের দলমধ্যে যে কয়জন সধবা পূজা করিয়াছিলেন, তাহারা কেবল ২॥০। মূল্য দিয়া পাণ্ডার নিকট আবশ্যকীয় সমস্ত দ্রব্য সামগ্ৰী লইয়া পরিত্ৰাণ পাইয়া ছিলেন । দুর্গোৎসব—এই দুর্গোৎসবের মহামারী জনতার বিষয় বাঙ্গালী হিন্দুদিগকে নূতন করিয়া পরিচয় দিবার আবশ্যক নাই। দৃষ্টান্তস্বরূপ এই পূজার সময় কালীঘাটের জনতা স্মরণ করিলেই বুঝিতে পারিবেন। পুংসবন-কামাখ্যাদেবী এবং কামেশ্বর নামে এখানে যে প্ৰসিদ্ধ মহাদেব বিরাজ করিতেছেন- এই উভয় দেবদেবীর সহিত প্ৰতি বৎসর পৌষ মাসে কৃষ্ণা দ্বিতীয়া তিথিতে অতি সমারোহে ৰিবাহ উৎসব হয়, এই উৎসবকে পুংসবন উৎসব বলে । কামাখ্যাদেবীর প্রকাশ সম্বন্ধে কিম্বদন্তী এইরূপ :- কুচবিহারের মহারাজ ধৰ্ম্মাত্মা বিশ্বসিংহ তন্ত্রমধ্যে মহামায়ার যন্ত্রপীঠের মহিমা পাঠে অবগত হইলেন, এই পীঠস্থান তাহারই বিশাল রাজ্যমধ্যে এক স্থানে শৈলশিখরে বিরাজ করিতেছেন । দাক্ষায়নী গুপ্তভাবে যে কোথায় কোন স্থানে অবস্থান করিতেছেন, তিনি বিশেষ চেষ্টা করিয়াও কোনরূপে সন্ধান করিতে পারিলেন না, তখন রাজা এক মনে এক প্ৰাণে প্ৰায়োপবেশনপূর্বক জগজ্জননীর শ্ৰীচরণ ধ্যান করিতে লাগিলেন। এইরূপে ত্রিারাত্র অতিবাহিত করিয়াও যখন পাষা
