} 86t এৰ যে ২ ইতিহাস তিনি লিথিয়াছিলেন, তাহাতে অতি গৌরব করে ; ও তিনি যে ২ উপদেশ দিয়াছিলেন, তাহ অতি হিত বোধ করে । ইহাতে প্রমাণ এই, যে গুণ অবশ্যই প্রশ৭২সিত হয় ; যদ্যপি জীৰদশাতে না হয় তথাপি মরণের • পর হয় । যে সময়ে ক্ষোছি চীন দেশে েশুশিক্ষা দিলেন, সেই সময়ে ফাসী দেশেত্বে জেরদস্তু শিক্ষণ দিলেন । তিনি ঈশ্বরের ইল্য রূপে সূর্য ও অগ্নিকে পতা করতে ফ্রাঙ্গীলোককে প্রথমে শিক্ষণ দিলেন - ساحت جچه سه ১৪ চতুর্দশ অস্থায় । রোম দেশীয় রাজগণের বিবরণ। এই পুস্তকের প্রথমে রমুল ও নুমী ও তুঙ্গ রাজগণের বিষয়. লিথিত হইয়াছে। এখন অস্কমান্তীয় ও লুকীয় তাকিনীয় প্রিস্ক ও স্বকীয়তন্ত্রীয় ও তার্কিনীয় সুপব্দুের রিষয় লিখিব। হরাসী ও কুরিয়াশীর যুদ্ধের পরে তুল্প রাজাকএক বৎসর রাজত্ব করিয়া শেষেতে স্বজনৰ্দ্ধারণ নষ্ট হইলেন, এমত উক্ত , - অাছে। তৎপরে নুমার পৌত্র আস্কমাত্তীয় রাজসিংহাসন প্রাপ্ত ङ्दैटब्ल তাহার রাজ্যসময়ে কোন আশ্চর্য নাই ; কেবল এই এক আশ্চর্য বিষয় আছে, যে লুকীয় নামে এক বিদেশী রোম দেশে আসিয়া ঐ রাজার দুই পুত্রের রক্ষকুছইয়াছিলেন। রাজার মৃত্যুর পরে ঐ রাজ্য তন্মন্ত্ৰিগণের অধীন খাকাতে ঐ লুকীয় ব্যক্তি ছলেতে ও ধূৰ্ত্ততাতে তাহার অধিপতি হইলেন। তিনি কৃছিলেন, যে আমার পত্নী পূৰ্ব্বেতে আমাকে কহিয়াছিলেন, যে তুমি রোমের রাজ হইৰাঃ কেনন। জামি যখন রোম নগরে প্রথমে আসিয়াছিলাম,
