৪ অধ্যায়।] জাতি সৰ্ব্বসাধারণের ক্ষতিকর হয়। * & 。 হিন্দুদের মধ্যে অতিশয় ভিন্নত হইয়াছে, তাহাতে তাহারা পরস্পর এক জন অন্যকে পদতলে ক্ষেলিয়া অবজ্ঞা করে। সকল বর্ণের মধ্যেই জাতির সৰ্ব্বনাশক ফল বিস্তারিত হইয়াছে ; তাহাতে নিকটস্থ প্ৰতিৰাসি লোকেরা ভিন্ন জাতি হইলে, আর স্বজাতি হইলেও যদি পরস্পর জুপরিচিত থাকে, তবে তাহাদের সঙ্গে আচার ব্যবহার করা নিষিদ্ধ আছে । এই ৰূপে এক জাতি অন্য জাতির বিপক্ষে যুদ্ধাস্ত্র ধরে, আর অতিশয় অহঙ্কার ও নিষ্ঠুরতা জন্মায়। হিন্দুমাত্র ভিন্ন জাতি বলিয়া জন্য মনুষ্যদের প্রতি উপকার করিতে প্রচুর আপত্তি করে; বরঞ্চ যদি কোন উত্তম জাতীয় মনুষ্য তৃষ্ণতে মুমুধু ক্ষয়, তথাচ সে নীচ জাতির ফস্তে কদাচ জল গ্রহণ করে না। যদি শূদ্র ব্রাহ্মণের রন্ধন শালায় প্রবেশ করে, তবে শেষোক্ত ব্যক্তি, মৃৎপাত্র সমস্ত অপবিত্র হইয়াছে কহিয়া ফেলিয় দেয়। ব্ৰাহ্মণ শূদ্রকে স্পর্শ করিবামাত্রেই অপরির হয়, আর ঐ কলঙ্ক মোচনার্থে তাহার স্নান করা আবশ্যক। এইক্ষণে । সংক্ষেপে কহি, জাতিদ্বার। হিন্দুক্ষণের স্বাভাবিক সুশীলতা ও হিতেচ্ছ ও স্নেহাদি নষ্ট হইলে এক জনের অন্তঃকরণ অন্য জনের প্রতি এতদ্রুপ বদ্ধ ' ' i v 8 , - -
