క్ష్యీ 队 : I 鬣 4,o`o፥, করতঃ তাহাতে শয়ন করিয়া ঐ জলে ডালিতে লাগিলেন, दfबॆट्रं দল সৃষ্টি প্রক্রিয় বর্ণনে জলের স্বষ্টি বর্ণন মা করিয়া কেবল “ঈশ্ব: সব অrয়া জলে ভাসমান ছিলেন, ইহা অবধি বর্ণন করিয়াছেন। সুতরাং উপলব্ধি হয় ষে মোজেস পূৰ্ব্বে যাহা শুনিয়াছিলেন, তাছা পুস্তক রচনা কলে বিস্মৃত হইয় প্রথম কারণ-না লিখিয়া শুদ্ধ ঈশ্ব: রের শরীর জলে ভাসমান ছিল ইষ্ঠীকেই কৃষ্টির প্রথম ইলিয়া বর্ণন প্রয়ছিলেন। এবং ভূতাদি সৃষ্টির বিশেষ করণ অতিসূক্ষ, গ্ৰন্থর ধারণা করিতে ন পখ্রিয় “ মুক্তঞ্চ হউক, আকাশ হউক, হউক, চন উক, সুর্য্য হউক, স্ত্রীfহ্যবাদি শস্ত উক, ইভ্যাদি সৃষ্টি আহমানিক একই কথায় কহিয়া বিএম করলেন, সেই দিনকে SuBDDS DDBS BBBSDDBBB BD DBB u uD গুয়স্তু স যন্ত্রর প্রস্তাবকে { আদম ও ইব । বলিয়। উক্ত করিয়ছেন, BBBB BBB B BBS BBB BBBB BBBSBB BB BBBDD DD0 S এবং গঙ্গালুরুপে যাননদীকেও মানা করিং লিখিয়ছেম, "পিচ মথি লিখিত মুস্তন বাইবেলেও কৃষ্ণচরপ ষ্ট্রীশুর জন্ম লিখিত "ইয়ছে, যেমন কংস রঞ্জর অধিকfর সময়ে খ্রীকৃষ্ণের জন্মের ধুৰ্ব্বে নারদ বসুদেবাদিকে কহিয়ছিলেন ভদ্রণ বা ৰেল মতে “ হেরোজ : ই জার,অধিকার সময়ে ইহুদ দেশের বৈং হেলম নগরে অর্থাৎ জরু-” জঞ্জামে } জন্মস্থয়। অনন্তর ঈশ্বরের मूठ স্ত্রীশুর পিত! যুশককে r দশন দিয়া কছিল তুলি উঠিয় শিশুকে লওঁ তাহীর মাতাকে । শইয়া মিশর দেশে পলায়ন কর, । * , , ; পুরাণাদিতে মথুরায় স্ত্রীকৃষ্ণ জন্মিলে পর রাঞ্জিযোগে ভগৱা দছিলেন তুমি সন্তান লইয়া গোকুল সংস্থাপন করছ, অতএব এই বাক্যের অমুরূপ বর্ণন কি, লা, কেবল বিশেষ ম}ত্র এখানে কৃষ্ণকেই গাকুলে রাখিয়ছিলেন, সেখানে মরিয়মের সহিত যুশক নীগুৰ্কে ইয়। বাস করিয়াছিল, ইহা শুদ্ধ অনুধাবনার ভুল মাত্র । -- - { q ) ! «
