চারি সুসমাচায়ের রচনাকাল ও অবিকলতা । ৫ ও ৯ শিষ্য যোহনের সুসমাচার সক্রিান্ত এক টকা পুস্তক প্রণয়ন করিয়াছিলেন। তন্দ্রচনার অভিপ্রায় এই ; অনেক স্থলে যোহনের উক্তি বালেণ্টামুসের ভ্ৰাম্ভ মতের বিপরীত প্রতীত হইয়াছিল ; হিরাক্লীয়ন nonrগল বিশেষ পাণ্ডিত্যের কৌশল অবলপুস্তক । স্বন পূর্বক যোহনের বার্তা সকল ঐ বিধৰ্ম্মের সহিত মিলাইয়া দিলেন । বস্তুতঃ তন্মধ্যে প্রকৃত স’মিলন কিছুই ছিল না, সরল পাঠকমাত্র ইহা নির্ণয় করিতে পরিবেন । কিন্তু হিরাক্লীয়ন যে এত রথা পরিশ্রম সহকারে সেই কৰ্ম্ম সাধন করিয়াছিলেন, তাহাতে সুসমাচার সম্বলিত এক অতি শক্ত প্রমাণ প্রকটিত ইহুতেছে; উক্ত সুসমাচারটর বিষয়ে যদি কিছু সশয় থাकिङ, खेङ् यथांशं ८यांझ्नङ्ग ८ञश्व कि मां, यक्ि ইহার বিষয়ে একটু সন্দেহ থাকিত, তাহা হইলে হিরাক্লীয়ন এমন অনর্থক চেষ্টাহইতে বিমুক্ত হুইতেন । কিন্তু তৎসময়ে, অর্থাৎ খ্রষ্ট্রের মৃত্যুর ১৪০ বৎসর পরে, যোহনের সুসমাচার সর্বত্র অবিকল বলিয়া মান্য হইত ; সকলেই স্বীকার করিত ষে, উক্ত গ্রন্থ খ্রীষ্ট্রের প্রিয়তম শিষ্যের প্রণীত, এব• তদীয় উক্তি সকল সত্য ; তবে বিধৰ্ম্মীরা যখন আপনাদের কপিত মত যথার্থ খ্ৰীষ্টিয় ধৰ্ম্ম দেথাইতে চাহিল, তখন কাজে কাজেই অমেলসূচক
