৫৩৮ চারি সুসমাচারের রচনাকাল ও অবিকলঙ্কা । কের সাক্ষাতে সাক্ষ্য প্রয়োগ করা আর মরণ্যে ८ङ्गांश्न कङ्गा उडब्लझे नमान इथ1; नृवि, ७भम ব্যক্তি স্বৰ্গবাণী শ্রবণ করিলেও বিশ্বাস করিত না । কিন্তু তৃতীয় প্রস্তাবটীর বিষয়ে সন্দেহ থাকিতে পারে ; কেহ বলিলে বলিতে পারে যে, “ চতুষ্টয় সুসমাচার প্রেরিতগণের সময়ে রচিত হইয়াছিল বটে ; এবণ খ্ৰীষ্ট্রের নিৰ্দ্দিষ্ট চারি শিষ্য ano • সেই গ্রন্থগুলিকে রচনা করিয়াছি *శ్లా লেন, ইহা আমরা স্বীকার কব্লিতেছি ; কিন্তু আমাদের সময়ে যে সুসমাচারচয় অাছে আর প্রেরিতগণের সময়ে যে সুসমাচারচয় ছিল, ইহারা যে একই তাহার প্রমাণ কি? কি জানি, কালক্রমে ঐ অাদিমগ্রন্থ সকল লোপ হইয়াছে, কিম্ব এত পরিবর্তিত ও কলুষিত হইয়া উঠিয়াছে যে, অবিকল আদিমকালীন সুসমাচারের সহিত ইহাদের যথার্থ সম্পর্কই बांद्र माझे 1” । r - . ইহাতে আমরা এই ৰূপ প্রত্যুত্তর দান করিতেছি, এ বিষয়ে যদি আপনাদের সশয় থাকে, তৰে সেই সংশয়ের কারণ প্রকাশ করা উচিত। আপনাদেরই উপরে প্রমাণ করণের ভার অপিতেছে; ইহা একটা দৃষ্টান্তদ্বারা আপনার অবগত হইতে পারিবেন। এক অতি ভন্দ্র ও
