এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
やや য়েশু খ্ৰীষ্টঞ্জ ভবিষ্যaী।
- ঈথাবোঙ্গ ’ (অর্থাৎ “ তোমার গৌরব গেল ”) এই শব্দটি তৎপরেই পুণ্য নগরের দ্বারে খোদিত করিয়া রাখা উচিত ছিল, কেননা যিহুদীয়ের প্রভুকে পরিত্যাগ করিল, এবং তাছাদের প্রতি অনুগ্রহের দিন শেষ হইল । অবিশ্বাসী ও অকৰ্ম্মণ্য রুষকদিগের পরীক্ষার সময় উত্তীর্ণ হইল ; প্ৰভু তাহাদিগকে অগ্রাহ্য করিলেন । সেই সময়াবধি ক্ষেত্র অন্যের হস্তে সমপিত হইবে এৰূপ বিধান হইল। তদবধি ক্রুশঘোষক দূতেরা অন্যজাতীয় লোকদের নিকটে আনন্দজনক সুসমাচার লইয়া কিছুক্ষণের প. গেল । তাহার পর আমরা শুনিতে : পাই যে যিহুদীপকে ঘৃণিত ও পরিত্যক্ত শোমিরোণীয় লোকের প্রভুর শরণাগত হইতেছে, এবং তাহাদের মধ্যে সুসমাচারের প্রাদুর্ভাব হইতেছে। ঈশ্বরের মহিমার তেজ সিয়োন পৰ্বতহইতে স্থানান্তরিত হইয়া গেরিজম পৰ্বতে অবস্থিতি করিতে লাগিল । শোমিরোণ দেশে মহাজনত প্রভুর প্রতি প্রত্যারত্ত হইল । এবং প্রভূর নিজ শান্তিপ্রাপ্ত হইয়া শোমিরোণীয়েরা মহানন্দে উল্লাস করিতে লাগিল । প্রেরিতদিগের ক্রিয়ার বিবরণের অষ্টম অধ্যায় শু-১২ পদ পাঠ করিলেই পাঠকের এই বিষয় বিশেয়ৰূপে অবগত হইতে পারেন । x
