૨૨Q: বাঙ্গালা গদ্য স্বীয় সমাজ হইতে আকর্ষণ করিয়া কবি র্তাহার রচনাকে হৃদয়গ্রাহী করেন,–যেরূপ বৃক্ষ নিজের জন্মস্থান হইয়া রস লইয়া ফল-ফুলের স্বষ্টি করিয়া থাকে। এইজন্যই কবিদের গান ও কাব্য দেশময় প্রতিষ্ঠা পাইয়াছিল। কিন্তু আমাদের দেশ এতকাল যে সকল বিষয় লইয়া আমোদ আহলাদ করিয়াছে, এখনও শিক্ষিত বঙ্গের ক্ষুদ্র গণ্ডী অতিক্রম করিয়া বৃহত্তর বঙ্গে শত শত পল্লীর স্নিগ্ধ ছায়ায় সেই সকল আমোদ চলিতেছে— নূতন জীবনের সাড়া সে সকল স্থানে এখনও পড়ে নাই । সেখানে নহবতের বাদ্য ও উৎসবের গান এখনওঁ । भूबाख्न इहेग्रा याघ्र नाहे । न्डनं cय *ख् िअमिलत्र উপর আলিয়া পড়িয়াছে, তাহার প্রভাব অস্বীকার করিবার জামাদের উপায় নাই, কিন্তু তাই বলিয়া আমাদের সমাজে যাহা নাই, আমাদের প্রস্থতি বাহা । ७टकबाटत्व जयाक्ष काग-छाश गड़ेब्रा बिष्कने छब्द দাবী কৱিৰে ৰিনা জানি না। এখনকার শিক্ষিক্তগণের ऋहे-मोहिछा-ब्रज श्रेष्ठ बझरनाक बछि ब्रश्म्निाछ। St.
