( २० ) ংস্কৃত ক্ত প্রত্যয়ন্ত শব্দ সকল অজন্ত উচ্চারিত হয় । যথা—জ্ঞাত, অনুগত, ভক্ষিত, অমৃভূত মূঢ় ইত্যাদি। কিন্তু কোন কোন শব্দ হলন্ত উচ্চারিত হয়। যথা—গীত, কুৎসিত ইত্যাদি। আর কোন কোন শব্দ দুই প্রকারেই উচ্চtরিত হয়। যথা—চলিত হইল, বা চলিত হইল ইত্যাদি। গৈ ও গম ধাতু এক হলে পরিণত হইয়া কোন শব্দে সংযুক্ত হইলে অজন্ত উচ্চারিত হয়। যথা—সমগ অগ, বিহগ, উরগ ইত্যাদি । কোন অজন্ত শব্দে ময় প্রতায় সংযুক্ত হইলে সেই শব্দের অজন্ত উচ্চারণ হয়, কিন্তু প্রত্যয়ের হয় না। যথা—র সময়, গুণময় ইত্যাদি। পদের পরস্পর সমাস হইলে মধ্য পদ প্রায় অজন্ত উচ্চারিত হয় । যথা— শিবরাম, জিতকাম, ধনলোত, নরসুন্দর ইত্যাদি । অভীষ্ট দেবতার আহবানে বা স্মরণে আহবান স্থচক অব্যয় পরে থাকিলে অজন্ত উচ্চারণ হয়। যথা—নারায়ণ হে, শিৰ শঙ্কর হে ইত্যাদি । ই ঈ উ উ ঋ ৯ এ ঐ ঔ এই সকল স্বর বর্ণের পরস্থিত য়, অমৃস্বার ও বিসর্গের পরস্থিত বর্ণ এবং হকার অজন্ত উচ্চারিত হয়। যথা– স্বীয়, হেয়, রাজসুয়, কংস, দুঃখ, গ্রহ ইত্যাদি। এই সকল বর্ণের হুলস্ত \উচ্চারণের উপায় নাই। যদি পূর্বপদের শেষ বর্ণ অজন্ত হয়, আর পরপদের
