*२०] শ্ৰীভাষ্যম্। দোষাবিশেষেণ দ্বি-চন্দ্রজ্ঞানমবিশিষ্টং জায়তে, তত্র নবাধক-প্রত্যয়োহস্তীতি ন তন্মিথ্যা ন ভবতীতি তদ্বিষয়ভূতং চন্দ্র-দ্বিত্বমপি (#) মিথ্যৈব, দোষে৷ হযথার্থজ্ঞানহেতু: (+)। তথা ব্ৰহ্মজ্ঞানমবিদ্যামূলত্বেন বাধকজ্ঞানরহিতমপি স্ববিষয়েণ ব্রহ্মণ সহ মিথ্যৈবেতি। ভবন্তি চত্র প্রয়োগ, বিবাদাধ্যাসিতং ব্রহ্ম মিথ্যা, অবিদ্যাবদুৎপন্ন-জ্ঞানবিষয়ত্বাং (#) প্রপঞ্চবং ব্ৰহ্ম মিথ্যা, মিথ্যা-জ্ঞানবিষয়ত্বাং, প্রপঞ্চবৎ। ব্রহ্ম মিথ্যা, অসত্যহেতুজন্মজ্ঞানবিষয়ত্বাৎ, প্রপঞ্চবদেব ॥ ৭৬ ৷ রোগ বুঝিতে না পারলেও [জ্ঞানে ও অজ্ঞানে তিমির-রোগের কার্য্যকারিত শক্তির কিছুমা বিশেষ হয় না, তাহার ফলে যেমন চিন্দ্র-জ্ঞানও (এক চন্দ্রজ্ঞানের হার ) তুল্যরূপই জন্মিয় থাকে। অর্থাৎ যে লোক নিজের নয়নগত তিমির দোষ জানে, তাহারও যেমন দ্বিচক্স দর্শন হয়, আর যে লোক নিজের তিমির রোগ জানে না, তাহারও ঠিক তদ্রুপই হইয়া থাকে ; কারণ, জ্ঞানে বা অজ্ঞানে রোগের কার্য্যশক্তির তারতম্য হয় না। যদিও সেই দ্বিচন্দ্র-দর্শনে কোন বাধক জ্ঞান নাই, [ কারণ, দ্রষ্ট অন্ধকারাচ্ছন্ন গিরি গুহায় বাস করায় নিজের চক্ষুরোগ বুঝিবার অবসর পার নাই, সুতরাং সে একটা চন্দ্রকে দুইটী দেখিলেও সেই জ্ঞানের মিথ্যা বুঝিতে পারে না সত্য, তথাপি তবিয়ক জ্ঞান যে মিথ্যা হয় না, তাহা নহে, এবং সেই জ্ঞানের বিষয়ীভূত চন্দ্রগত দ্বিত্বও মিথ ভিন্ন সত্য নহে; কারণ, দোষ স্বভাবতই ] অসতা জ্ঞান সমূৎপাদন করিয়া থাকে। তেমনি, ব্ৰহ্মজ্ঞান যখন অবিস্তামূলক, তখন তদ্বিষয়ে বাধক জ্ঞান (মিথ্যান্ববোধ ) না থাকিলেও মজ্ঞানীৰ জ্ঞানবিষয়ীভূত জগৎ প্রপঞ্চের ন্যায় ঐ জ্ঞান ও छाप्नब्र रिबन्नैौछूठ उक्र, डेउब्रहे मिथ। [ इहेrङ witद्र ] । [ ७ दिषtब श्शे अश्शन ५हेक्रन-] (*) उश cपरश्छू मिथा-आप्नब विदब्र, अउ७व, थ*tश्द्र छान्न ठाश? शिश। (१) बश्न (रश्छू अगठा-नाशवनिठ आप्नद्र विषा, वडgव, थभtशब छ? ङिनि७ विषंJ। (8) ॥ १७ ॥ (*) চিত্র্যমপি ইতুি (ঘ) পাঠ:। (+) थशाब्रभाषांखानtश्छूब्रिठि (१) भार्टः । (i) অবিদ্যাবত উৎপন্ন ইতি (ঘ) পাঠ: । (:) उ|९१fी,-बश्शान मां ५२ौ राठि रां नाशङ्ग१ नि१ि १:क ; गरॆ शा४िङ्ग উপর নির্ভর कब्रिाहे जश्ञानब्र यtछात्र रश्छ। षष्क। ७१:न ठिनौ यशूबtन डिन ब्ररूत्र ३ीति एडि श्रेगई। अषत्र राति,–शंश शाश्। बल्ल श्रृङ्गएबग्न स्नानश्च्नि श्, उ९मश्षहे विश्वा; tरुश्म, अर्ण९य”क् । अ{९ 4ं ब१९ वञ्जनिभूत्रंशता शि, चषा विषI। नििौ, रावि,-षांशा शार। विशा। झानत्र तिषं, छ९झश्षरै DDS DBB Btttt uS BDSDDDD DDD BBBBBBB DDB BBBB SBSS BD DBBS BB BBBBB BB BBBS BBB S BBBBBB BBB ttD DDDDS नांक, थरे छर लांगिठ श्रेण।
