১ জিজ্ঞাসাধি ] প্রথমোহধ্যায়ঃ। [ २>> প্রায় “জ্ঞানস্বরূপে ভগবান যতোহলেী” ইতি শৈলব্ধি-ধরাদিভেদ-ভিন্নস্ত ব্লগতে জ্ঞানৈকম্বরূপ-ব্রহ্মজ্ঞানবিভূন্তিতত্বমেবাভিধায় “যদা তু শুদ্ধংনিজসুপি”ইতিজ্ঞানভূতস্যৈব ব্রহ্মণ: স্ব-স্বরূপাবস্থিতিবেলায়াং (ঃ) বস্তুভেদাভাব দর্শনেনাজ্ঞানবির্ভূক্তিতত্বমেব()স্থিরীকৃত্য,“বস্তুস্তিকিং”—“মহী, ঘটত্বমূ” ইতি শ্লোকদ্বয়েন জগন্নাপলব্ধিপ্রকারোপি বস্তুভেদানামদত্যত্বমুপপাদ্য, "স্মার বিজ্ঞানমূতি” ইতি প্রতিজ্ঞাত ব্রহ্মবাতিরিক্তস্যাসত্যত্বযুপসংহত্য "বিজ্ঞানমেকমৃ” ইত জ্ঞানস্বরূপে ব্রহ্মণি ভেদর্শননির্মিত্তাজ্ঞানমূলংনিজকৰ্ম্মৈবেতি ফুটকৃত্যু “জ্ঞানং বিশুদ্ধমৃ” ইতি জ্ঞানস্বরূপস্য ব্রহ্মণঃ স্বরূপং বিশোধ্য “সদ্ভাব এব (}) ভবতে ময়োক্ত:" ইতি জ্ঞানস্বরূপষ্ঠ ব্রহ্মণ এব সত্যত্বং নান্যস্ত, অন্যস্ত চাসত্যত্বমেব, তস্য ভুবনাদেঃ সত্যত্বং ব্যাবহারিকমিতি তত্ত্ব তবোপদিষ্টমেনেতৃপদেশে দৃশ্বতে (S)। গপদার্থ। বণিয়া প্রতিজ্ঞ করিয়া জ্ঞানস্বরূপ ভগবান্ এই বাক্যে শৈল, সমুদ্র, পৃথিবী গড় ৩ বিবিধ ভেদসম্পন্ন এই সমস্ত জগৎকে জ্ঞানময় ব্রহ্মের মজ্ঞান সমুংপাদিত বলা হইয়াছে। তাহার পর, ব্ৰহ্ম যখন বিশুদ্ধ স্বরূপ প্রাপ্ত হন, এই বাক্যে জ্ঞানস্বরূপ ব্রহ্মের স্বরূপাবস্থিতি. দশা জগৎভেদ থাকে না বলিয়া জগতের অজ্ঞান-জন্তত দৃঢ়তর করিয়া শেষে বস্তু (সত্য পাথ) কি ? মদে মূৰ্ত্তিক, পশ্চাং ঘট হয় ইতাদি শ্লোকদ্বয়ে বিভিন্ন-বস্তুপূর্ণ জগতের BBB BS BBDD KBBBB BBDDDS BBB BB SBB BB BBBBBB কিছু নাই ] এইরূপে পূৰ্ব্ব-প্রতিজ্ঞাত জগৎ মিথ্যাম্বের উপসংহার করিয়াছেন। অন্যুং, বিজ্ঞানই একমাত্র সন্তা', এই বাক্যে জীবের স্বীয় কৰ্ম্মই যে, জ্ঞানস্বরূপ ব্রহ্মে ভেদদর্শনের কারণীভূত অজ্ঞানেরও মূল কারণ, ইহা মুঙ্গ?রুপে প্রতিপাদন করিয়া বিশুদ্ধ জ্ঞানস্বরূপ বাক্যে জ্ঞানস্বরূপ বহ্মের বি7দ্ধ স্বরূপ নির্দেশ করিয়াছেন। ঐরুপে ব্ৰহ্মস্বৰূপের সংশোধনের পর, আমি এইরূপ সদ্ভাব বা অস্তিত্ব নিরূপণ করিলাম, এই S LLLSS BBBB BBBBB BDD DD DDS DD DDDD DDD BB DDS BBBBS উধনাদি সমস্ত পার্থেরই সত্যতা ব্যাবহারিক । আমি তোমাকে এই তত্ত্বোপদেশ প্রদান করলাম ; এইরূপই উপদেশ পরিলক্ষিত হয়। । অতএব, ভেদ-প্রতীতি রক্ষার্থই ব্রহ্মেতে অনিৰ্ব্বচনীয় অজ্ঞান-কল্পনা আবগুক হয় ]। (*) স্বাপেক্যাবস্থিতিবেলায় ইতি (ক) পাঠ:। SZB BBBBBB DDDDDDDD BBB S BBBBBB BBBBBBS BBB "তিত ইত্যযুগীয়ত। S tB BBB DttB BBBS BB BBBB BB BBBBBB (৯) তৰোপষ্টি ইতি হগদশ ইতি (ধ পঃ।
