৪ সমন্বয়াধি ] প্রথমোহধ্যায়: | , [ ২৯৭ যং পুনঃ সিদ্ধবস্তুপরম্বপি পুত্রস্তে জাত’, ‘নায়ং সৰ্পঃ-রাজুয়াে" , - ইত্যাদি হৰ্ষ-ভয়াদিনিবৃত্তিরূপ-পুরুষাৰ্থস্থায় দৃষ্ট ইত্যুক্তমৃ। তত্র কিং | পুত্ৰজন্মাদ্যৰ্থাৎপুরুষাৰ্থাবাপ্তি; উত তজজ্ঞানং ইতিবিবেচনীয় সতে- । স্থপাৰ্থন্তাজ্ঞাতন্ত (৫) অংপুরুষাৰ্থত্বেন তজজ্ঞানাদিতি চেৎ; তই সত্যপার্থে । জ্ঞানাদেব পুরুষাৰ্থঃ সিধ্যতীত্যর্থপরত্বাভাবেন প্রয়ােজনপর্ঘ্যবসায়িনোহপি | শাস্ত্রস্ত নার্থসম্ভাবে প্রামাণ্যমূ। তস্মাং সৰ্ব্বদ প্রবৃত্তি-নিবৃত্তিপরত্বেন . জ্ঞানপরত্বেন বা প্রয়োজনপর্ঘ্যবসানমিতি কস্তাপি বাক্যস্ত পরিনিম্পন্নে বস্তুনি তাৎপৰ্য্যাসম্ভবাং ন বেদান্তীঃ পরিনিম্পন্নং ব্রহ্ম প্রতিপাদয়ন্তি ॥৫ অত্র কশ্চিদাহ-বেদান্তবাক্যান্যপি কাৰ্য্যপরতয়ৈব ব্রহ্মণি প্রমাণভাবমনুভবন্তি। কথং ? নিম্প্রপঞ্চমদ্বিতীয়ং জ্ঞানৈকরসং ব্রহ্ম অনাদ্যবিদ্যয় সপ্রপঞ্চতয় প্রতীয়মানং নিম্প্রপঞ্চং কুর্ঘ্যাদিতি ব্রহ্মণ প্রপঞ্চবিলয় দ্বারেণবিধিবিষয়ত্বমিতি। কোহলে দ্রষ্ট-দৃশ্বরূপপ্রপঞ্চপ্রবিলযুদ্ধারণ সাধ্য আব যে, পবিনিম্পন্নার্থবোধক—তোমাব পুল জন্মিয়াছে ; 'ইঙ্গ সর্প নচে-বৰ্জ্জু, BBB BBB BB B BBBBBBB BB BBS BBB BBBBBBB BBBS দেখা যায় বলিয উক্ত হইয়াছে। জিজ্ঞাসা কবি, সেখানে পুদ-জন্মাদি ঘটনা ইতেষ্ট পুকার্গ লাভ ঠয়? অথবা পুত্র-জন্মাদি বিষয়ক জ্ঞান ষ্টতে হয়? ইন্স বিবেচনা কবিয়া দেখা BBBBS DD BBS BBB BBB BBB BBDD D DDDB BBB BBBB BB BBBBBBB BBBS BBB BB BBBB BBBB BB BBBB SBBB BBSS SDDS BSBD DDBB BBB B BBBB BB BBB BBB BB BBBB BBBB BB ঠয়, তখন অর্থ বা বিষয়সদ্ধালেব নিয়ম না থাকায় শাস্ত্র কেবল প্রয়োজনাপেক্ষী চক্টলেও প্রতিপাছ বিষয়েব অস্তিত্ব নিৰ্দ্ধাবণে উঠাব প্রামাণ্য নাই। অতএব, সৰ্ব্বত্রই প্রবৃত্তি, নিবৃত্তি কিংবা তদ্বিষ্যক জ্ঞান প্রতিপাদনেব দ্বাবাই শাস্ত্র সপ্রয়োজন বা সার্থক ইয়া থাকে , সুতবাং শুদ্ধ পবিনিম্পর (স্বতঃসিদ্ধ ; ব্রহ্মবস্তু-প্রতিপাদনে কোন বাকোবষ্ট তাৎপর্য না থাকায় বেদান্তবাকাসমূহ ব্ৰহ্ম-প্রতিপাদক হইতে পাবে না। ৫ ॥ এ বিষয়ে কেহ কেহ বলেন যে, বেদান্ত বাক্য সকলও ক্রিয়াপর অর্থাং ক্রিয়ানুষ্ঠান প্রতিপাদন দাবাই প্রামাণ্য লাভ করিয়া থাকে। কিরূপে ? [উদ্ভব—| নিম্প্রপঞ্চ ( ভেদরচিত) একমাত্র জ্ঞানস্বভাব, অদ্বিতীয় ব্ৰহ্মই অনাদি অবিদ্যাবশতঃ সপ্রপঞ্চ বা ভেদবিশিষ্ট্রেং দ্যায় প্রতীয়মান , দ্বৈতপ্রপঞ্চ বিলয়ন দ্বারা সেই সপ্রপঞ্চ ব্রহ্মকে নিম্প্রপঞ্চ কবিবাব উপদেশ থাকায় ব্রহ্মকে ত প্রিপঞ্চকরণ ক্রিয়ার করুপে ক্রিাবিধিবষ্ট বিষয় কৰা স্টয়াছে। ভাল, দ্রঃ দৃষ্ঠায়ক (") মতো পাঞ্জান্তস্তাৰ্থন্ত ইতি (ঘ) প্য: | Wor
