তস্যোদিতি নাম এষ সর্বেভ্যঃ পাপভ্য:উদিতঃ। উদ্দেতি হ বৈ সর্বেভ্যঃ br R শ্ৰীভগবৎ-সন্দাভীয় রূপস্য পায় পরপর্য্যায়মায়িকাদোেষরাহিত্যমেবাঙ্গ করোতি। “এষ আত্মাপহৃতপাপু” [ ছাঃ উঃ ৮, ১৫ ] ইতি শ্রুতিসীমান্যাৎ । তজজ্ঞানিনা- ৷ মপি পাপাত্যয়লিঙ্গাৎ কৈ মূত্যেন চ তদেব দ্রািন্নতি— • • “অখ যএযোহন্তরাদিত্যে হিরন্ময়ঃ পুরুষোদৃশ্যতে হিরণ্যশস্র হিরণ্য- • কেশ আগ্ৰণখাৎ সুবৰ্ণস্তস্য কপ্যাসং সর্ব এবং পুণ্ডরীকমেবমক্ষিণী । পাপুভ্যো যএবং বেদ” ইতি। [ ছাঃ وإننا لا 33ة{ কিঞ্চি “নাসদাসীয়াখ্যে” [ ঋকৃসিং ১০ম ১২৯ সূঃ ১ মন্ত্ৰঃ ] ব্ৰহ্মসূক্তে ব্ৰহ্মণি প্ৰাকৃতাতীতস্য “প্রাণস্য সদ্ভাব্যশ্রবণেনি তত্তন্নিষেধবাক্যম্। “অপ্ৰাণোহামনাঃ শুভ্ৰঃ” { মু ২০১২ ] ইত্যাদিকং প্রাকৃতিবিষয়মেবেতি গম্যতে। যথা “ন মৃত্যুরাসীদস্মৃতং ন তহি ন রাত্ৰ্যা অত্ন আসীৎ প্রকেত । আনীদবাতং স্বাধয়াতদেকং। তস্মাদ্ধান্যান্ন পরঃ কিঞ্চনাস ৷” [ ঋক্সং ১০ম ১২৯ সূঃ ২ মন্ত্রঃ ] , অত্র স আনীেদিতি প্ৰাণকৰ্ম্মোপাদানাৎ প্রাগুৎপাত্তেঃ সন্তামোব প্রাণং সুচয়তি । 壟 এবং বা “অরে মহতোভুতস্য নিশ্বস্তিমেতৎ” [ কুঁঃ আঃ ২৩।১০ ] 1 ܠ ইতি শ্রত্যন্তরে চ তৎ সদ্ভাবস্তমিল্লক্ষ্যতে। তত্ৰ “অবাস্তম্” ইতি বিশেষণাত্ত, প্রাকৃতবাতত্ত্বং নিষেধতীতি স্পষ্টমেব। ততস্তথাবিধিপ্রাণত্বশ্ৰবণেন তৎসহাচারিণঃ শ্ৰীবিগ্ৰহস্য সম্ভাবস্তাদৃশভাবশাচ গম্যত এব। “চিন্ময়স্তাদ্বিতীয়স্য নিষ্কলম্ভাশারীরিণঃ | ܓ উপাসকানাং কাৰ্য্যাৰ্থং ব্ৰহ্মণোরূপকল্পনা”৷ ইতি? ? [ রামঃ উ ৭ ] চৈবং ব্যাখ্যায়তে । “রামিং বন্দে সচ্চিদানন্দরূপং গদারিশঙ্খাজধারম্” Digitized at BRCin dia, COITTI
