১২ সাংখ্যদর্শন। [সাংখ্যশাস্ত্রের সিদ্ধি অর্থাৎ আয়ার ক্ষমতা- পাওয়া যায় তাহ নিম্নে প্রদর্শিত বিশেষ-বিষয়ের উপর——৮ হইতেছে। যথা, ఫ్రీ 8 গ্রন্থ গ্রন্থকার ষড়ধ্যায়ী (সুত্র) কপিল । - ঈশ্বরকৃষ্ণ গ্রন্থ সমাপ্তি কালে লিখিয়া, তত্বসমাস (সুত্র) কপিল । ছেন যে " আখ্যায়িকাবিরহিত : éरन्नडटिंकल्लविज्ञान ভিক্ষু , পরনাদ-বিবর্জিতাশ্চাপি ” আমি যষ্টিতত্ত্ব সমাস বা গা! যতি তন্ত্রের সমস্ত পদার্থই সংক্ষেপে বলিলাম, 霸႕ႏိုင္တြင္တိုÁ ঈশ্বর কৃষ্ণ কিন্তু আখ্যায়িক ও তর্কচ্ছট। পরিত্যাগ 譯 মুণসৈন্য) বাচস্পতি মিশ্র - করলাম। এই লিখন ভঙ্গীতে বোধ সাঙ্খাসার বিজ্ঞান ভিক্ষু হয়, পঞ্চশিখাচাৰ্য্য ও ত্যাকুরি প্রভৃতি সাপ্তচল্লিক ঐারীয়"ীর্থ- ঋষির অtথ্যায়িক এবং বাদ-কথার রাজ বৃত্তি ভোজরাজ যোগে গ্রন্থ রচনা করিয়াছিলেন। সাখাসংগ্ৰহ – (পঞ্চ শিপাচার্য্যের বাকা সংগ্রহ) *けすLのリiosióー পxxফল, সাংখ্য শাস্ত্র এত বিস্তৃত এবং তাহার অধিকার এত প্রবুদ্ধ হইয়াছিল যে, তত্তাবৎ লোপ হওয়াতে এখন আর কোন টি সাথ্যের সম্মত, কোনটি অসম্মত,তাহা আর নির্ণয় করা যায় না। সেই কারণে, আমি এতন্মধ্যে সাস্থানুগত পুরাণ, স্মৃতি ও অনেক বৈদ্যক বাক্যকেও সাংখ্য সম্মত বলিয়া নিবিষ্ট করিয়াছি। সাঙ্গাশাস্ত্রের প্রতিপাদ্য, জ্ঞান সম্বন্ধে সাস্থ্য এবং অন্যানা দর্শনের মত । সাংখ্য শাস্ত্র, চিকিৎসা শাস্ত্রের ন্যায় চতুৰ্ব্বহ। বৃহ শব্দের অর্থ সমূহ। রোগসমূহ,রোগের কারণসমূহ, আরোগসমূহ ও ভৈষজ্যসমূহ,—এই চারিটি সমূহ যেমন চিকিৎসা শাস্থের প্রধান প্রতিপাদ্য,
