পাতা:সাধনা (তৃতীয় বর্ষ, দ্বিতীয় ভাগ).djvu/১৬৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

-டி Վ:) ո সাধনা ৷ হইতে মুক্তিই বা কিরূপে এবং মুক্তিই বা কাহার তাহাও সুপঃ o রূপে বলা যায় না । বৌদ্ধ নাস্তিবাদীরা কিছুই মানে না। তাহার এ কথাও স্বী : কার করে না যে জগৎ প্রতিভাত হইতেছে। তাহাদের মন্তে ব্ৰহ্মও নাই জগৎও নাই, আমিও নাই তুমিও নাই—তাহদের যুক্তি o কিছুকাল পূৰ্ব্বে সাধনায় অনুবাদ করিয়া দেখান হইয়াছিল। যায় অনাদিকাল আছে তাহ অনন্তকালে ধবংস হইতে পারেনা, তাহাকে মায়াই বল আর সত্যই বল,অতএব তাহাকে একবার স্বীকার করিলে তাহাদের পক্ষে সকল কথাই সহজ। যদি বলি কিছুই যদি নাই তবে তুমি তাহা প্রমাণ করিতেছ কি করিয়া। তখন তাহার প্রমাণ করিতে বসে যে তাহারা প্রমাণ করিতেছে না। যদি বলি, কিছুই যদি নাই তবে তুমি মুক্তির কথা পাড় কেন—তখন সে বলে যখন অামিই নাই, তখন আমি কোন কথা বলিতেছি ইহাও হইতে পারে না। অতএব কোন কথাই স্বীকার না করিলে গায়ের জোর খাটানো সহজ হয়। কিন্তু যখনি এক স্বীকার করা গেল অমনি দুই প্রমাণ করা অসাধ্য হইয়া দাড়ায় এবং দুই স্বীকার করিলেই o তাহাকে এক বলিয়া চালানো কাহারও সাধ্যায়ত্ত নহে। যদি আমাকে জিজ্ঞাস কর, তুমি কি বল ? আমি আদি অন্ত মধ্য কিছুই জানিনা, আমি কেবল এইটুকু জানি আমার হৃদয়ে যে প্রীতি ভক্তি দয়া স্নেহ সৌন্দর্যাপ্রেম আছে তাহ অনন্ত চরিতার্থত চায়—এমন কি আমার সেই সকল আকাঙ্কার মধ্যেই আমি অন : ন্তের আস্বাদ পাই—সেই আমার সর্বসফলত যিনিই হোন যেখানেই : থাকুন তিনিই আমার ব্রহ্মর্তাহাতেই আমার মুক্তি।

মুক্তি স্বীকার করা যায় না। কিন্তু নাস্তিবাদীরা কিছুই মানে : olo. -- - o: H অরসিকের স্বৰ্গপ্রাপ্তি। - ৮ গোকুলনাথ দত্ত। ইন্দ্রলোক । গোকুলনাথ । (স্বগত) আমি দেখচি স্বর্গটি স্বাস্থ্যের পক্ষে দিব্য জায়গা হয়েছে। এ সম্বন্ধে প্রশংসা না করে থাকা যায় না। অনেক

  • উচ্চে থাকার দরুণ অক্সিজেন বাষ্পটি বেশ বিশুদ্ধ পাওয়া যায়,

o এবং রাত্রিকাল না থাকতে নন্দনবনের তরুলতাগুলি কাৰ্ব্বনিক আসি গ্যাস পরিত্যাগ করবার সময় পায় না, হাওয়াটি বেশ পরিস্কার। এদিকে ধুলো নেই, তাতে করে একেবারে রোগের দ্বাজই নষ্ট হয়েচে । কিন্তু এখানে বিদ্যাচর্চার যে রকম অবহেল দেটি তাতে আমি সন্দেহ করি ধূলোয় রোগের বীজ উড়ে বেড়ায় এ সংবাদ এখনো এদের কানে এসে পৌচেছে কি না ! এর সেই বে এক সামবেদের গাথা নিয়ে পড়েছেন এর বেশি আর ইন্টেলেক্‌

  • চুয়াল মুভমেন্ট অগ্রসর হল না। পৃথিবী দ্রুতবেগে চলটে কিন্তু

স্বৰ্গ যেমন ছিল তেমনিই রয়েছে, কন্যার্ভেটিভ যতদূর হতে হয় ! (বৃহস্পতির প্রতি) আচ্ছ, পণ্ডিত মশায়, ঐ যে সামবেদের গান হচ্ছে, আপনার স্ত বসে বসে মুগ্ধ হয়ে শুনচেন, কিন্তু কেনি সময়ে ওর প্রথম রচনা হয় তার কোন ঐতিহাসিক প্রমাণ সংগ্ৰহ করতে পেরেচেন কি ? –কি বলেন ? স্বৰ্গে আপনাদের ইতিহাস নেই? আপনাদের সমস্তই নিত্য ? —স্বখের বিষয় স্বরবালকদের তারিখ মুখস্থ করতে হয় না—কিন্তু বিদ্যাচর্চা ওতে করে কি অনেকটা অসম্পূর্ণ থাকে না? ইতিহাস শিক্ষার উপযোগিতা চার প্রধান শ্রেণীতে বিভক্ত করা যেতে পারে-প্রথম, ক- - মনোযোগ দিচ্চেন কি ?-(স্বগত) গান শুনতেই মন্ত তার

    • o

o o | - o -