সাধন। o وا٧را 8 অন্ত স্থলে প্রয়োগ করিবেন-অবস্থার পরিবর্তনে যে প্রয়োগের | পরিবর্তন আবশুক অনেক সময় তিনি বুঝিতে পারেন না। তাহার : অভিজ্ঞতার বাহিরে কিছুমাত্র বিচার করিতে সমর্থ হন না। যাদের আবার কেবল উপরের দিকের কপাল পরিপুঃ তাহার থিয়োরি করিতে পারেন কিন্তু অনেক তথ্য র্তাহারা ঠিক্ ধরিতে পারেন না। এমন অনেক সুযোগ্য চিকিৎসক দেখা গিয়াছে যাদের কেবল পর- } মর্শের জন্ত ডাকা হয়-সমস্ত ঘটনা ও লক্ষণ আহুপুৰ্ব্বিক তাহদের বলিলে তাহারা তবে বিচার করিয়া ঠিক কারণ নির্ণয় করিতে পারেন। তাহার কলেজে বেশ লেক্চার দিতে পারিবেন কিন্তু ব্যবহারিক চিকিৎসায় হয়তো তাহারা কিছুমাত্র খ্যাতি লাভ করিতে পারিবেন না । চিকিৎসকের সামাজিক ভাবও বিলক্ষণ থাকা চাই। সেইজন্ত মাথার পশ্চাদ্ভাগ যথেষ্ট পরিপুষ্ট হওয়া আবশুক । তিনি যে পরি বারে চিকিৎসা করিবেন সেই পরিবারের আবালবৃদ্ধ সকলেই তাহাকে ভালবাসিবে—র্তাহাকে বিশ্বাস করিবে—তাহাকে দেখির রোগী প্রফুল্ল হইয়া উঠিবে। - -- চিকিৎসকের দৃঢ়তা ও আত্মনির্ভর বিলক্ষণ থাকা চাই এতটা আত্মাভিমান থাকা চাই যে নিজের স্কন্ধে স্থলবিশেষে গণত ঝু ক্লি লইতে পারেন এবং যাহা রোগীর জন্ত ব্যবস্থা দিবেন তাহাৰ্ব উপাদেয়ত সম্বন্ধে নিজের দৃঢ় বিশ্বাস থাকা চাই। চিকিৎসকের সাহস ও জেদ থাকা আবশ্যক। প্রতিবিধি" ও জিঘাংসা বৃত্তি পরিপুষ্ট হওয়া চাই। তাহ না হইলে তিনি কাগ কুটির কাজে সংকুচিত হইবেন। আসল কখা তাহার সিহে । নির্ভীক হৃদয় ও স্ত্রীলোকের ন্যায় কোমল হস্ত হওয়া আবঙ্গব । তাহার সাবধানতা ও গোপন করিবার শক্তি থাকা 5t表1マエ বৃত্তিনির্বাচন । 8७१. সময়ে গোপন করিবার শক্তির অভাবে ডাক্তার রোগীর মুখের সামনেই হয় তো তাহাকে কোন অপ্রিয় কথা বলিয়া তাহাকে ছু নিরাশা-সাগরে মগ্ন করিতে পারেন। তাহাতে রোগের উপসম হওয়া দূরে থাকুক তাহাতে তাহার অবস্থা আরও খারাপ হইয় পড়ে। ডাক্তারের আশা ও হাস্তপ্রিয়তা থাকাও আবশ্বক। যে সকল রোগী রোগের প্রভাবে বিমর্ষ ও অপ্রফুল্ল হইয় পড়ে ডাক্তার তাহাদিগকে আশার কথা বলিয়া হাস্ত পরিহাস করিয়া তাহাদিগকে একটু প্রফুল্ল করিতে পারেন। রোগীর ঘরে গিয়া ডাক্তারও যদি বিষঃভাব প্রদর্শন করেন তাহা হইলে রোগী আরও ভীত aহইয়া পড়ে। চিকিৎসকের হস্তপটুতাও বিলক্ষণ চাই—নহিলে কাটাকুটির কাজে কিম্বা পঢ়িবাঁধার কাজে অদক্ষ হইবেন। . . . ইন ব্যবসায়ী। “আমি উকিল কিম্বা ব্যারিঞ্জর হইব” এক জন হয় তো মনে মনে স্থির করিলেন । কিন্তু উকীল কিম্বা ব্যারিষ্টার হইতে গেলে কি কি গুণ থাকা আবশুক তাহা কি জান। আছে ? আইন ব্যবসায়ে যে সকল জ্ঞান অর্জন করা আবশুক তাহা কি আয়ত্ত করিতে তুমি সমর্থ হইবে ? ঐ ব্যবসায়ে প্রতিপক্ষের নিকট হইতে যে বাধা পাওয়া যায় তাহার উপযুক্ত সাহস তো তোমার আছে- তাহদের বাক্যবাণের সমক্ষে তুমি তো অক্ষতভাবে উন্নত দণ্ডায়মান থাকিতে পরিবে ? তাহদের সহিত তর্ক করিতে সমর্থ হুইবে তো ? আবশুকীয় মনে রাখিবার জন্য যথেষ্ট স্মরণশক্তি আছে গে? উপস্থিতমত চট করিয়া কোন কথা ধরিয়া আপনার কাজে । লাগাইবার ক্ষমতা তোমার আছে তো ? - লাইনের মূলতত্ত্ব বুঝিবার মত তোমার দার্শনিক বুদ্ধি আছে। ° ? যথাযথরুপে তোমার অভিপ্রায় ব্যক্ত করিবার বাকপটুতা
