శ్రని চরিত্র ও ঘটনাবলীর উপর প্রকৃতির যে প্রভাব লক্ষিত হয়, তাহ কেবল ছায়ার মত চতুর্দিকের মানবহৃদয়ে ও ঘটনার উপরে ঘনাইয়া আসে মাত্র ; কিন্তু সংস্কৃত দৃশুকাব্যের ন্যায় প্রকৃতি সেখানে মানবজীবনের সহিত বৰ্দ্ধিত ও পরিপুষ্ট হইয়া মানবহৃদয়ের সহমৰ্ম্মিণী সঙ্গিনী হইয় উঠে নাই, এবং মানবী সখীর সুখে দুঃথে মানবীর ন্যায় সে বিচলিত হয় না বা মানবীর বিরহে একান্ত সন্তপ্ত ও মিলনে অতিমাত্র হৃষ্টও হয় না। - যেখানে সমগ্র নাটকটিকে শেক্ষপীয়র লোকালয় হইতে বহুদূরে এক জনহীন দ্বীপে লইয়া ফেলিয়াছেন, সেখানেও প্রকৃতির সহিত তাহার পারিবারিক প্রীতি সংস্থাপিত হয় নাই—প্রকৃতির অনেক গুলি দানবী শক্তি যেখানে নিৰ্ব্বিবাদে আধিপত্য করিতেছিল সেইখানে তিনি এক মহামহিম মানব প্রভুকে প্রতিষ্ঠিত করিয়া দিয়াছেন। এই মানব প্রভু প্রস্পেরোকে বহু শক্তি আরিয়েল ও ক্যালিবান যমের মত ভয় করিয়া চলে এবং যদি কালক্রমে এই দাসত্ব হইতে মুক্ত হইয়া আপন স্বাধীনতা ফিরিয়া পায় এই আশায় দাসের দ্যায় তাহার আজ্ঞা পালন করিয়া থাকে। কিন্তু প্রস্পেরে অথবা মিরান্দার সহিত এই সকল প্রাকৃতিক শক্তির কাহারও কোনরূপ সমকক্ষতা নাই এবং বহুদিন একত্ৰ বাসে পরস্পরের মধ্যে হৃদ্যতাও জন্মে নাই। কেবল,প্রস্পেরো-আদেশ করেন,আরিয়েল ও ক্যালিবানু, —প্রকৃতির দুই বিভিন্ন শক্তি—স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় সেই আদেশ পালন করে। প্রস্পেরে বলেন, ঝড় উঠাও ; প্রকৃতির সমস্ত শক্তি সাগরে তরঙ্গ তুলে,আকাশে বজধ্বনি করে,পৃথিবীতে প্রলয়ের রোল উঠাইয়া দেয়। প্রস্পেরে বলেন, এই চাহি—দাসের তাহাই সং সাধন করে। শেক্ষপীয়রে প্রকৃতির উপর মানব জয়ী হইয়াছেপ্রকৃতির উপর সে কর্তৃত্ব করে, প্রকৃতির সহিত ঘর করে না। কাব্যে প্রকৃতি । - 、Q○○・ কিন্তু সংস্কৃত দৃশুকাব্যে প্রকৃতি মানবের সহিত সমান আসন পাইয়াছে এবং পরস্পরের প্রতি প্রীতিতে উভয়ের মধ্যে একটি স্থম ধুর গার্হস্থ্য বন্ধন সংস্থাপিত হইয়াছে। ভবভূতির নাটকে তমস মুরলা বাসন্তী প্রভৃতি নদনদী ও আরণ্য প্রকৃতি সীতার দুঃখে যেরূপ সমবেদন অনুভব করিয়াছে এবং সৰ্ব্বান্তঃকরণে যেরূপে তাহার শুশ্ৰষা করিয়াছে তাহ শেক্ষপীয়রে নিতান্ত দুর্লভ। রাম যখন বনে আসিলেন, তখন সীতার দুঃখরজনী অবসান আশায় সেই গোদাবরী প্রদেশের বন্য প্রকৃতি কিরূপ আনন্দিত হইয়াছিল! পরিপাণ্ডু > ryم ত্তি দুৰ্ব্বলকপোলম্বন্দর বিলোলকবরী মূৰ্ত্তিমতী করুণা বা শরীরিণী বিরহ ব্যথার স্যার জানকীর বর্ণনায় তমসার কত প্রেম প্রকাশ পাইয়াছে! বাসন্তী রামকে যে সকল কথা বলিয়াছেন, তাহাতে ছত্ৰে ছত্রে । সীতার প্রতি র্তাহার কি গভীর সহানুভূতি ব্যক্ত হইয়াছে! এমন শুশ্রুষাপরায়ণ সান্ত নাদায়িনী প্রকৃতি ইংরাজি নাটকে কোথায় ? এই প্রেমে করুণায় শুশ্রুষাপরায়ণতায় উত্তরচরিতের প্রকৃতি দেবী হইয়া উঠিয়াছে। - So, w - - بي موجH-پي يي سيمې يې پيF-{چېي কালিদাসের নাটকেও প্রকৃতি এইরূপ মানবেরই সখী । শকু স্তলার সখিগণের নাম করিতে হইলে প্রিয়ম্বদা অনস্বয়ার সহিত সেই মালিনীতীরস্থা শু্যামল প্রকৃতিরও উল্লেখ করিতে হয়। তপোবনের প্রতি তরুলতার সহিত শকুন্তলার সোদরস্নেহের সম্বন্ধ । এবং শকুন্তলার বিদায়কালে প্রিয়ম্বদা অনস্বয়ার চক্ষু যেমন জলে ভরিয়া আসিয়াছিল, অসহায় হরিণশিশু যেমন অঞ্চল ধরিয়া টানিয়া গমনোদ্যত শকুন্তলাকে বারবার নিবারণ করিতে চেষ্টা করিয়াছিল, তপোবনের এই পল্লবিত প্রকৃতিও সেইরূপ, অশ্রুছলছল নতনেত্রে আপনু নিৰ্ব্বাক্ বেদন জানাইয়া শাখাবাহু দ্বারা প্রিয়সখীকে বুকভর
