প্ৰথমাধ্যায়স্য qGriffs2 eleg শঙ্কর-ভাষ্যম। ভক্তিবিষয়োপাসনং সামাবয়বসম্বদ্ধম ; ইত্যতঃ সীমাবন্ধু- : বান্তরস্তোভাক্ষরবিষয়াণি উপাসনান্তরাণি সংহতানুপদিশ্যন্তে অনন্তরম, তেষাং সামাবয়বসন্ধদ্ধত্বাবিশেষাৎ অনুবাদ।-[। পূর্ব প্ৰদৰ্শিত ] ভক্তিবিষয়ক উপাসনাসমূহ সামবেদের অবয়বে (উদগীথে) সংশ্লিষ্ট ; এই জন্য এখন সামেরই . অপরাংশ-স্তোভাক্ষর বিষয়ে অন্য প্রকার উপাসনা একত্র, উপদিষ্ট হইতেছে ; কারণ, সে সমুদয়ও সামেরই অবয়ব-সংশ্লিষ্ট ॥, অয়ং বাব লোকো হাউকারো বায়ুৰ্ছাইকারশচন্দ্ৰমা অথকারঃ । আত্মেহকারোহগ্নিরীকারঃ ৷ ৯৯ ৷৷ ১৫ ** [ উদগীথাদি-সামভক্তিবিষয়কমুপাসনং সমাপ্য ইদানীং সামাবয়বস্তোভূক্ষরবিষয়কমুপাসনমুচ্যতে “অয়ং বাব” ইত্যাদিভিঃ ]-অয়ং (দৃশ্যমানঃ) লোকঃ (পৃথিবী) "বাৰু, (প্রসিদ্ধেী) হাউকারঃ (রথন্তরসামি প্ৰসিদ্ধঃ স্তোভঃ) ; বায়ুঃ হাইকারঃ ( বামদেব্য-সামি প্ৰসিদ্ধঃ স্তোভ: ) ; চন্দ্ৰমাঃ (চন্দ্ৰীঃ) অথুকারঃ (‘অথ” ইত্যেবংরূপঃ) ; আত্মা (জীবঃ) ইহকারীঃ (স্তোভভেদঃ ); অগ্নি ঈকারঃ (cर्डांडांश्चं: ) ॥ () উদগীথাদিরূপ সামভক্তি অনুযায়ী উপাসনা নিরূপণ করিয়া এখন “স্তোভ-” নামক সামাংশরূপে উপাসনা অভিহিত হইতেছে—এই পৃথিবী লোকই হ'ষ্ট’ BBSDD DBBBS uu BDBDBBS BDDSS DDD SDBDD BDD iBDD ঈকার। [অভিপ্ৰায় এই যে, পৃথিবী ও বায়ু প্ৰভৃতিতে “হাউকারাদি তেঁাভ দৃষ্টি করিত্নে। “হাউকার” প্রভৃতি সমস্তই সামবেদীয় বোভাবিশেষ ] ৷ শঙ্কর ভাষ্যম। অয়ং বাৰ অয়মেব লোকঃ হাউকারঃ স্তোতো রাখন্তরে সামি প্ৰসিদ্ধঃ। “ইয়ং বৈ রাখস্তািরং” ইত্যন্মাৎ সম্বন্ধসামান্যাৎ হাউকারস্তোভোইয়ং
