Wob- সাহিত্য-মীমাংসা যেন বীণার মূল স্বর, ব্যভিচারিভাবসমূহ তাহারই যেন অনুরণন—Harmonics শাস্ত্রে যাহাকে বলা হয় undertone । ভরতাচার্য র্তাহার নাট্যশাস্ত্রের ( ৭, ৮) এক স্থলে বলিয়াছেন, “মানবের মধ্যে নরপতি যেমন শ্রেষ্ঠ, শিস্য সংসদে গুরু যেমন বরেণ্য, সেইরূপ ভাবসমাজে স্থায়িভাব সর্বাপেক্ষ মহান ।” সেই স্থায়িভাবের পূর্ণ অভিব্যক্তির জন্যই সাহিত্যের যতকিছু সামগ্রী,— বিভাব, অস্থভাব, সঞ্চারিভাব, তাহদের সমাবেশবিষয়ে কবি তৎপর হইয়া থাকেন। আমরা রসচর্বণর উপাদানসমূহের স্বরূপ বর্ণনা করিলাম। foss' Ogden of roto-"---in doubting manias everything can be doubted. The patient may sometimes even doubt whether he exists.”–3, 7 s." I fef স্পষ্টই বলিয়াছেন যে, সংশয় বা নিশ্চয় বা অন্তান্ত চিত্তবৃত্তি যাহাদের ব্যভিচারিভাবক্সপে পরিগণনা করা হয়, তাহারা চিত্তের মধ্যে কোনও স্থায়ী সংস্কার বা impression রাখিয়া যাইতে পারে না ; “It may be that the intensity of the belief-feeling is no criterion of the permanence of the disposition which it leaves behind. Many people who experience the most intense beliefs are also the most changeable and instable in their conviction."–Belief ( xfs ) doubt (fr=#) zęf5 Ryfe5ffetws'è co মূলত কতকগুলি স্থায়িভাব—যেমন রতি, শোক, ক্রোধ প্রভৃতি চিত্তবৃত্তি হইতেই উদ্ভূত হয়, এবং BDBB BBBB BB BBBBD BBD DDDDS D DDDDD DDD BBBS BBBS DDD DD DD
- footoo : "As a rule,...the belief or doubt feelings are very subtly interwoven
with the other emotions. We rarely believe strongly unless some emotion— it may be joy or fear, pride or humility—is reinforcing the belief. And doubt, more evidently, perhaps, is commonly dependent upon a prior clash of interests and a resultant emotion...But if these intellectual feelings spring from other emotions they also give rise to them, since they modify so fundamentally the course of our responses.”—3 of R. " I stfäeto S offetto ot বিশ্লেষণ প্রসঙ্গে প্রাচীন সংস্কৃত সাহিত্যমীমাংসকগণের মতবাদের সহিত আধুনিক মনস্তাত্বিক দার্শনিকগণের এতগুলি বিষয়ে এইরূপ ঘনিষ্ঠ সংবাদ সত্যই বিস্ময়কর। উদ্ধত ইংরেজী সমার্ভটির जश्छि अछिमक्सोक्राप्ईङ्ग इो ७ बाछिक्लोब्रिछात्क्द्र श्रार्थीकाअनर्शक यूखिनमूह ठूलमोच्न ।
