R नाश्ख्छि-ब्रदिगी । করে ? গতবারে যে দৃষ্টান্ত দিয়াছি, জগতের সাধুমহাজনের শিষ্য-সংখ্যা যে এত, তাহাতে কি প্রমাণ হয় ? জগতের লোক তাহাকে কোন ধরিয়াছে ? জগতে ক্ষমতাশালী, বুদ্ধিমান, কৃতী, যশস্বী লোক তা কত জন্ধিয়াছে, তাহাঁদের পশ্চাতে জগদবাসী এত যায় নাই কেন ? এক একজন সাধুৱ পশ্চাৎ হইতে মানুষদিগকে ফিল্পাইবার জন্য কি চেষ্টাই না হইয়াছে ? যীশুর শিষ্যগণ যখন একটী ক্ষুদ্রমণ্ডলীবদ্ধ হইয়। মাথা তুলিলেন, তখন উঠিয়াই দুইটী প্ৰবল প্ৰতিদ্বন্দ্বীর সহিত তাহীদের সাক্ষাৎকার হইল। প্ৰথম গ্রীকদিগের সভ্যতা ও জ্ঞানাভিমান, দ্বিতীয় রোম সাম্রাজ্যের রাজশক্তি । শ্ৰীক জানাভিমানগণ : এই নব সম্পূদায়ের লোকদিগকে অজ্ঞ বলিয়া হাসিয়া উড়াইবার চেষ্টা করিলেন ; রোমের রাজভক্তি দেববিদ্বেষী জ্ঞানে ইহাদিগকে সমুলে বিনাশ করিবার চেষ্টা করিতে লাগিলেন। এই প্রবল প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাসত্ত্বেও সেই সুত্ৰধয়-তনয়ের রাজ্য ও প্ৰজা-সংখ্যা বাড়িতে লাগিল। ইহা কি ইতিহাসের একটা আশ্চৰ্য্য ঘটনা নয় ? রাবণ যুদ্ধক্ষেত্রে রামকে হতচেতন করিয়া, ভাবিয়া গেল, যে রাম মরিয়াছে, পরীক্ষণেই সংবাদ আসিল, রাম আবার অস্ত্ৰ শস্ত্ৰ লইয়া দণ্ডায়মান, তখন द्रद दकािळ :- “মরিলেও না মরে রাম এ কেমন বৈরী ?” জগতের সাধুদের শক্তি সম্বন্ধে কি এই দশা ঘটে নাই ? যখন পৃথিবীর রাজারা ভাবিতেছেন, আগুন নিবাইয়াছি, বিনাশ করিয়াছি, তখন আর একদিকে আগুন লাগিয়া গিয়াছে। রোমের সম্রাট খৃষ্টিয়ানের দল নিঃশেষ করিবার জন্য রাজবিধি প্রচার করিলেন ; ওদিকে তাহার রাজপরিবারের লোকেরা খ্ৰীষ্টিয়ান হইয়া গেল। এ ব্যাপারের মধ্যে কি গৃঢ় অর্থনাই ? মহম্মদ ও তাহার শিষ্যগণকে সমূলে উৎপাটন করিবার জন্য পৃথিবী হইতে বিলুপ্ত করিবার জঙ্গ, মক্কাবাসিগণ চেষ্টা করিতে ক্ৰটী করে
