পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (অষ্টম ভাগ ১-৪ পর্ব).pdf/২৯০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

RRR সাহিত্য-পরিষৎ-পত্ৰিক । , ( sef re এই পরিণতি কাৰ্য্য কখনই সহসা সাধিত হয় নাই । ‘ভূত্বা” শব্দ নানা রূপপরিবর্তের পর অবশেষে ‘হইয়া” তে দাড়াইয়াছে । সেই সকল মধ্যবৰ্ত্তী রূপ কি ? কোন বাঙ্গলা ব্যাকরণে BDBDBDD DDD DDD S SBDBD DDB DD BBDD S DBBBD D BDBBDBB BDBBLSS sB SSKYS S DDB YYS DBBBB DBDDS DBBBDS DSBDSS SMKuu DBDDDDBD DBBDD ভগ্নাবশেষ যেখানে যাহা বর্তমান আছে, তন্ন তন্ন করিয়া খুজিয়া দেখ। বঙ্গদেশের দূর দূরান্তের প্রাদেশিক ভাষায় কোন কোন রূপ বৰ্ত্তমান আছে, খুজিয়া দেখ। তাহার পর উত্তর দিবার চেষ্টা করিও। তৎপূর্বে একটা অনুমানিক উত্তর দিলে তাহা গ্ৰহণ করিব নাকিছুতেই না। হৰ্ণলী সাহেব বলিয়াছেন “কৰ্ত্তব্য’ হইতে ‘করিব।” উৎপন্ন হইয়াছে। পণ্ডিত শরচ্চন্দ্ৰ শাস্ত্রী বলেন, “করিষ্যামি’ হইতে ‘করিব।” হইয়াছে । ‘করিষ্যামি” কিরূপে “করিব।” তে পরিণত হইয়াছে, তাহার প্রমাণের জন্য সমগ্ৰ প্ৰাচীন বাঙ্গালা সাহিত্য ঘাটিয়া দেখা আবশ্যক ; প্ৰাদেশিক ভাষা সমস্ত খুজিয়া দেখা আবশ্যক, শাস্ত্রী মহাশয় যত সহজে প্ৰমাণ করিতে চাহেন, তত সহজে প্ৰমাণ হইবে না । অর্থসাদৃশ্য প্ৰমাণ নহে। প্ৰমাণ DuDLD DBDBDB SS 0B KBD BBDS BD DBBBD DB BDBDBBDB BD DDDDBS DBDBSBDBDS তত সহজে তুষ্ট হইব না । ‘হইয়া’ শব্দের বুৎপত্তি নির্ণয়ে সমর্থ হইলে তখন ‘যাইয়া” “করিয়৷” “খাইয়া” প্ৰভৃতির উত্তর দেওয়ার পথ সুগম হইবে । তখন বাঙ্গলা ব্যাকরণের একটা সুত্র আবিষ্কৃত হইবে । সেই সুত্র একটা নবাবিষ্কৃত তথ্য ; এইরূপ তথ্য সমষ্টি লইয়া নুতন বাঙ্গলা ব্যাকরণের দেহ রচিত হইবে । সে বহু দূরের কথা ; এখন মজুরি কর । বাঙ্গলা ভাষার মহাসমুদ্র আলোড়ন কর। ডুবুরীর মত অন্ধকার সাগর বক্ষে ঝাঁপ দাও । সমুদ্রগর্ভে শামুক, ঝিনুক, কঙ্কাল, প্ৰস্তর, মুক্তা, প্রবাল যেখানে যাহা আছে, তুলিয়া আন । BDDBDB BD DD DSBDDBD DBDDBYS BDD DSBDBBBDD DTDBDK BDBBBD DSSBD জানি কোন অবজ্ঞেয় জঞ্জাল হইতে কি নুতন তথ্যের আবিষ্কার হইবে। কি জানি কোন অগ্ৰাহ কঙ্কর মজিয়া ঘসিয়া দেখিলে কোন রত্নে পরিণত হইবে। ডুবুরির মত যাহা পাও, কুড়াইয়া আন । সংগ্ৰহ করিয়া বিশেষজ্ঞের হাতে অৰ্পিত কর । জহুরি কোন উপলখণ্ড হইতে কি জহর খুজিয়া বাহির কারবেন কে জানে ? যত দিন জহুরির ও বিশেষজ্ঞের হাতে না পড়ে, তত দিন জাতীয় মিউজিয়মে সযত্নে উপাদানসকল সংগ্ৰহ করিয়া রাখা। সাজাইয়া গোছাইয়া রাখিতে পার উত্তম ; তোমার পরিশ্রম বিশেষজ্ঞের পরিশ্রম লাঘব করিবে । DDDBDB D KBDSBDD 0SS SDBDB SDBBDBDDDS BDDDDB BBBD DDSS DDBB অধিকার তোমার নাই। ‘অকিঞ্চিৎকর বলিবার অধিকার তোমার নাই। 'গ্ৰাম্য ভাষা” বলিয়া অবজ্ঞার অধিকার তোমার নাই । Slang “অপভাষা” বলিয়া নাসিকাকুঞ্চনে অধিকার তোমার নাই। যদি সেরূপ অবহেলা কর, বা অবজ্ঞা কর, তুমি দয়ার পাত্ৰ ; তদপেক্ষা তীব্ৰ বিশেষণ ব্যবহার করিব না ।