নেহ ও লেহ শব্দের উৎপত্তিঙ্ক SL iEDSBDBBDL DD DDB BDDDB DDD যে, পদাবলী-সাহিত্যে “নেহ” ও "লোহ" শব্দের প্রয়োগ কত অধিক । নেহ শব্দের মূল কি এবং কোন ভাষ\ হইতে এই KDDB EDDDSBDDDD SLDDK YD DBBDSDDSBDBDDD DBBDuBD BDBDB BBD প্ৰয়াস পাইতে হয় না। এ সম্বন্ধে বোধ হয়, অনেকেই আলোচনা করিয়াছেন এবং প্ৰাকৃত LD DBDBDD BB DD KBDS EEDSDDB BKKS DBD DBBBDS DB BBDDLDB স্বীকার করিতে বোধ হয়, কেহই আপত্তি করিবেন না। পাঠকগণের অবগতির জন্য আমরা প্রাকৃত ভাষা হইতে নিয়ে নেহ শব্দের দুইটি দৃষ্টান্ত উদ্ধৃত করিলাম,- সন্তাবণেহি ভরিএ রক্তে রজিজই ত্তি জুত্তমিণিম। সদ্ভাবস্নেহভরিতে রক্তে রাজ্যত ইতি যুক্তমিদম। -গাথা সপ্তশতী, ১৪১ ৷৷ বন্ধৰণেহত্তহিও হোই পরোবি বিণ.এণ সেবিজন্তে । DDDDBDS DDDT KLL DDz SEDLL S -6नडूकः, ७||२७|| উপরোক্ত দৃষ্টান্ত হইতে বুঝা গেল যে, ণোহ শব্দটি খাটি প্রাকৃত। সংস্কৃতে যেখানে স্নেহ KYD DBBB DD LDDS LsDBDL BB BBB SBB SKEiKY SLLLLLLLKS L DDSSSBDDDL প্ৰাকৃত ভাষা হইতেই যে এই শব্দটিকে পদাবলী-সাহিত্যে গ্ৰহণ করা হইয়াছে, তাহাতে আর কোন সন্দেহ রহিল না । কিন্তু আপত্তি হইতে পারে যে, প্ৰাকৃতে শেহ শব্দ লিখিতে KS0LtDB BBB DS BDD DDD DD DDDSDDD BtBDD DBB DDBBE LLK BBY দিতে হইলে আমাদিগকে এ স্থলে কয়েকটি অৰান্তর কথার আলোচনা করিতে হইবে এবং তাহার সহিত সংশ্লিষ্ট বলিয়া প্রাচীন হস্তলিখিত পুথির বানানের কথাও এখানে আসিয়া °टिद । দুই একখানি প্ৰাচীন হস্তলিখিত পুথি লইয়া যাহারা একটু নাড়াচাড়া করিয়াছেন, তাহারা সকলেই জানেন যে, প্ৰাচীন পুথির বানান বর্তমানে প্ৰচলিত ৰাজালার অনুরূপ নহে। প্ৰচলিত বাঙ্গালায় শশী, শীষ, শেষ, শূল, उन (बालू), caच श्रग अप्नक अंख्छेि गनि, সীস, সেস, স্নান, মুন (ধাতু), সেজ লিখিত দেখা যায়। অনেকে ইহা লিপিকরের ভ্রম বলিয়া BDDD D BDB KBDLD DBt DBLDB YYSS SDB BDBLK KDB E DLDBY DBDDB DBDB BD DS DBD BBBD YDK D DD gg DDBDBDB DDDBS LDB BD BB BBD BDB DBBBDD DDD DD DD DBS DDE DBD DBDB L sanayu Ng unu
- चचौन-नाश्चिा-ब्रियमत्र २९न, aन भानिक अक्विनोन श्रृंडि।
