সন। ১৩০২ ] भशंकवि भूकूमब्रांभ कबिकक। ללל (গ) আমরা কেমন করিয়া “কবিকঙ্কণ” শব্দকে উপাধি-কবিত্ব-সুখ্যাতি-বোধক উপাধি ধরিয়া “মুকুন্দরাম চক্ৰবৰ্ত্তী” নাম বলিয়া ব্যাখ্যা করিতে সমর্থ, ইহাই তৃতীয় আপত্তি । প্রথম ও দ্বিতীয় আপত্তি-খণ্ডন -“তাত” শব্দের পুত্র অর্থ গ্ৰহণ করিলে এবং “কবিচন্দ্ৰ হৃদয়-নন্দন” হৃদয় মিশ্রের বিশেষণ করিয়া ও উহার অর্থ “কবিচন্দ্রের চিত্তানন্দদায়ক” বলিয়া স্বীকার করিতে গেলে, সন্দর্ভটী অসংলগ্ন হইয়া পড়ে। শব্দগুলি কতকটা যেন পরস্পর অসমৃদ্ধ হয়। দৃষ্টান্ত দিয়াই বলি, ওরূপ ব্যাখ্যায় মহামিশ্র জগন্নাথের সহিত “তাহার অনুজ ভাই” এই অংশের কি সার্থকতা থাকে ? “মহামিশ্র” এই বিশেষণটা জগন্নাথের, কিন্তু হৃদয় মিশ্রেীর নয়। ইহাও একটী বিবেচ্য বিষয়। আপত্তিকারকগণের অর্থানুসারে বংশাবলী এইরূপ হইয়া উঠে,- रुनादि अम्रार्थे भिधं, कवि5, भूकूलद्रांभ । আমাদের তালিকায় যিনি পিতা, এই তালিকায় তিনি পুত্র। অর্থাৎ আমাদের তালিকায় হৃদয় মিশ্ৰ, জগন্নাথ মিশ্রেীর পুত্ৰ-কিন্তু ইহাতে তদ্বিপরীত। আমরা যে কবিচন্দ্র ও কবিকঙ্কণকে জগন্নাথ মিশ্রেীর পৌত্র অবধারণ করিয়া আসিয়াছি, এখানে তাহারাই জগন্নাথের পৌত্র না হইয়া ভ্রাতা হইয়া দাড়াইলেন। এতাদৃশ সম্বন্ধ বিসদৃশ কি না, তাহাই দেখাইব। BDBBB DD DDLL DDBD D BBS DDDDBDBD DBBBDB BBB DBDBDDBD SsBKK আলোড়নার্থে চণ্ডীকাব্যের সম্যক আলোচনায় প্ৰবৃত্ত হইতেছি। কবির জন্মভূমি নিজ দামুস্তার বাটীতে যে চণ্ডীগ্রন্থ যত্নপূর্বক রক্ষিত হইতেছে, তাহার ५ ८ अ८छ्,- “Fas FF ts ठूरकृउि छ°न ७यो। उछ ३ड ठभ*डि नाम । टन बाथ द नहीं, छङ्गठि श्ङ्कङकी। एछ३ नम्न एछन: Cमा४ । উত্তরণ, পুরন্দর निऊJानन, शtद्भद्र, ब११gब, बहन, ना है 3u{\ã sai\5, महविeवं बब्रtथ avto (oska ova विtभष १८१] थाभ, ?*可亞研習可t電 दिष्ड ऍब्र द९-१३ ॥ অনুজ মুকুন্দ শৰ্ম্ম, श्ङ्कङि श्ङ्कङकी। नाना भttश विकब्र विचान। बिब्रम स९e छुं व्र भtइब्र ब्रक भूद्ध श्रोप् बिनधान ॥” (१) rer M ( R ) vtigi f girl
