১১৪ সাহিত্য পরিষৎ-পত্রিকা । [ २श्र नई थी। एडादg o লৌকিক ভাবে-নিচু, • : অবহেলা অবমাননা उस्रुद्भ° দার্শনিক ভাবে-নিচুঃ- অবধাবণ অবগতি उ८ অবিচ্ছেদ অবকাশ অবতরণ, অররোহন, আবলুণ্ঠন, এই তিন শব্দের আদিস্থিত অব-উপসর্গের দেশে-নিচু অর্থ, আর, অবজ্ঞা অবহেলা এবং অবমাননা এই তিন শব্দেব আদিস্থিত অব-উপসর্গেব লৌকিক ভাবে-নিচু অর্থ ঐ ঐ শব্দের গায়ে লেখা রহিয়াছে বলিলে অত্যুক্তি হয় মা। @क्षिन् रुद्रं 6छॉ' *- eदcद्रश्मि = निc5 नांदा । অবতরন = নিচে উৰ্ত্তীৰ্ণ হওয়া । * অবলুণ্ঠন = নিচে গড়াগড়ি দেওয়া। অবজ্ঞা = হেয় জ্ঞান করা = নিচু করিয়া দেখা । অবহেলা = নিচে হেলন করা = নিচে ঠেলিয়া ফেলিবার মতন ভাব-ভঙ্গী প্ৰকাশ কবি । एखादभांनत्l=|निळू दब्रिा भांनl=फूछ उांछित्रा कब्रा । অবধান শব্দের মৌলিক অর্থ-নিচের দিকে প্ৰণিধান ; কিন্তু কালক্ৰমে “নিচের দিকে” এই সুন্ম অংশটি ব্যাঙাচির ল্যাজের ন্যায় খসিয়া গিয়া উহার স্কুলাংশটি মাত্র অবশিষ্ট রহিয়াছেশুধু প্ৰণিধান এই অর্থািট মাত্র অবশিষ্ট রহিয়াছে। অবলোকন-শব্দের আদিস্থিত অব-উপ* সগেরও ঐরূপ দশা । উভয়স্থলেই অব-উপসর্গের নিম্নশীলতা অর্থ সাপের পা'য়ের • মতো লুপ্তাবিশিষ্ট আকার ধারণ করিয়াছে। তোমার আমার চক্ষে সাপের পা আকাশ-কুসুমের * ন্যায় অলীক ; কিন্তু বৈজ্ঞানিক পণ্ডিতেরা-চৰ্ম্ম-চক্ষে এক আনা এবং জ্ঞান-চক্ষে পোনেরো আন সবশুদ্ধ ধরিয়া ষোলো আনা-সাপের পা তাহার পাঁজরের ভিতরে লুকায়িত দেখেন। অবধান এবং অবলোকন শব্দের আদিস্থিত অব-উপসর্গের নিয়শীলতা-অৰ্থ সাপের পায়ের মতো লুপ্তাবিশিষ্ট আকার ধারণ করিলেও ঐ দুই শব্দের গোটা দুই মুখ্য প্রয়োগ-স্থলে উহা চক্ষুন্মান ব্যক্তির নিকটে স্পষ্ট ধরা পড়ে। প্ৰণিধান করা হউক ঃ जीवन = न + अक्षान् । এ শব্দটি প্রধানতঃ পথের কাটা খোচা এবং জঞ্জাল উপলক্ষেই ব্যবহৃত হয়। “দেখো যেন কাদায় পা পড়ে না।--দেখো যেন পা'য়ে কঁকার বেঁধে না-দেখো যেন ভিজে মাটিতে পা জ্যামিতিক ভাবে-নিচু
