R లిet { } উপসর্গের অর্থ বিচার। • পশ্চিমমুখী এবং আর এক ব্যক্তি পুৰ্বমুখ অথবা এক ব্যক্তি উত্তরমুখী এবং মায় এক ব্যক্তি" দক্ষিণমুখী হইয়া দণ্ডায়মান থাকা 'कांगीन উভয়ের মধ্যে ঐ রূপ ব্যাপার সংঘটিত হইল। এরূপ ষে মনে হয় তাহার। অবশ্য কারণ আছে ; সে কারণ এই ৪-৮ (১) মনশ্চক্ষে বা চৰ্ম্মচক্ষে পরস্পরের সাক্ষাৎকার ব্যতিরেকে দুইজুনের মধ্যে কোনো KuDD DBDD BBBDT KLL S (২) মানসিক প্ৰতিমুখিত ব্যতিরেকে মানসিক সাক্ষাৎকার ঘটতে পারেন ; বাস্তবিক প্ৰতিমুখিতা ব্যতিরেকে বাস্তবিক সাক্ষাৎকার ঘটিতে পারে না। (৩) লক্ষ্য সমর্পণের দিক বৈপরীত্য ব্যতিরেকে প্ৰতিমুখিত সস্তবে না। (৪) দিক বৈপরীত্যের প্রজ্ঞাপনই প্ৰতি-উপসর্গের একমাত্ৰ কাৰ্য্য। দিক বৈপরীত্য দুই প্ৰকার - (১) অভিমুখী বস্তুদ্বয়ের দিক্বৈপুট (২) পরামুখী বস্তুদ্বয়ের দিক্বৈপরীত্য। যদি একটা অপূট্রেন এবং একটা ডাউনটেন উভয়েই হুগলি অভিমুখে প্ৰধাবিত হয়, তবে একদিকে যেমন দুই ট্রেন দুই বিপরীত দিকে প্ৰধাবিত হয়, আব একদিকে তেমনি উভয়ে পরস্পরেব অভিমুখে প্ৰধাবিত হয় ; ইহাই অভিমুখী বস্তুদ্বয্যের দিক্বৈপরীত্য, অথবা যাহা একই কথা-প্ৰতিমুখী ভাবের দিক বৈপরীত্য। ক্ষণপরে যখন হুগলি হইতে ঐ দুই ট্রেন দুই বিপরীত দিকে প্ৰধাবিত হয় ; তখন তাহারি নাম পরাম্মুখী বস্তু-দ্বয়ের দিক্বৈপরীত্য অথবা পরামুখী ভাবের দিক্বৈপরীত্য। প্রতিউপসৰ্গ বেশীর ভাগ প্ৰতিমুখী ভাবের দিক্বৈপরীত্য-অর্থেই ব্যবহৃত হয় ; কিন্তু স্থলবিশেয়ে পরামুখী-ভাবের দিকবৈপরীত্য অর্থেও তাঁহাকে ব্যবহৃত হইতে দেখা যায়। “সকল ব্যক্তি” বলিলে বুঝায় যে, ব্যষ্টি সমষ্টির অন্তভুক্ত ; প্ৰতি-ব্যক্তি বলিলে বুঝায় যে, ব্যষ্টি যেন সমষ্টি হইতে মুখ ফিরাইয়া দাড়াইয়া তাহার বিরুদ্ধে আপনার স্বাতন্ত্র্য সমর্থনা করিতেছে। প্ৰতিজন প্ৰত্যেক প্রত্যহ প্রভৃতি শব্দে এইরূপ পরামুখী-ভাবের দিক্বৈপরীত্য অতীব নিগুঢ় রূপে অবস্থিতি করে। মনে করা দশ ব্যক্তি গাড়ীতে উঠিল-সকলেই বাঙ্গালি, কিন্তু প্ৰতি জন বিভিন্ন পরিচ্ছদে পরিহিত। এস্থলে দ্রষ্টব্য এই যে, দশ ব্যক্তির মধ্যে যেখানে ঐক্য সেই খানেই “সকল” শব্দ বসিয়াছে, আর দশ ব্যক্তির মধ্যে যেখানে বৈপরীত্য বা প্ৰতিপক্ষতা সেইখানেই “প্রতি”। শব্দ বসিয়াছে। লিবনিটুজ নামক সুবিখ্যাত জৰ্ম্মাণ পণ্ডিত একদা ফরাসীস দেশীয় রাজ-সভার মহিলাবর্গের সহিত রাজবাটীর উদ্ধানে বেড়াইতে বেড়াইতে পার্শ্বচরী মহিলাগণকে লীলাচ্ছলে বলিলেন যে, সমস্ত উদ্যান ঘুটিয়া যদি আপনারা এমন কোনো হুইটী বৃক্ষপত্ৰ বাহির করিতে পারেন যেদুটি সৰ্ব্বাংশে সমান, তবে যে দণ্ড বলেন LBB rBBB SSDBDB BDBBDSS BB DB LBS DBBDB BBDBD sD BBBDLHt BBB হুইটী পত্র খুজিয়া পাইলেন না। এই প্রকার ব্যক্তিগত বৈচিত্র্যকে একটু বেশী মাত্রা ফুটাইয়া তুলিবার জঙ্ক আমি ইতিপূর্বোক্ত দৃষ্ট্রিান্তে দশজন বাঙ্গালিকে দশ প্রকায় ভিন্ন পরিচ্ছদ
