Rê, সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ २ म१र्थं । পরিধান করাইয়াছিলাম ; কিন্তু উক্ত স্থলে ভিন্ন পরিচ্ছদের কথা উল্লেখ না করিলেও দৃষ্টাস্তের বিশেষ কোনো অঙ্গহানি হয় না। দশজনের প্রতিব্যক্তি বলিলেই বুঝায় যে, প্রতি ব্যক্তি এক পক্ষ, এবং অবশিষ্ট নয় ব্যক্তি আর এক পক্ষ, আর, সেই প্রকার দুই দুই পক্ষ অল্প পরিমাণেই হিউক আর অধিক পরিমাণেই হউক্ কোনো না কোনো পরিমাণে-কাজে না হউক ভাবে—পরস্পরের বিপরীত দিকে মুখ ফিরাইয়া রহিয়াছে - শারীরিক মুখ না হউক মানসিক মুখ ফিরাইয়া রহিয়াছে। ‘প্ৰতি’ শব্দের এইরূপ প্রচ্ছন্ন ভাবের পরামুখিত অর্থে যদি শ্রোতা বা পাঠকের মন প্ৰবোধ না মানে, তবে তিনি প্ৰতীচী শব্দের আদিস্থিত “প্ৰতি” উপসর্গের অর্থের প্রতি প্ৰণিধান করিলেই আশানুরূপ সন্তোষ লাভ করিতে পরিবেন তাহাতে আর সন্দেহ মাত্র নাই। অতএব প্ৰণিধান করা হাে’ক,- প্র -- অকু = প্ৰাক = প্ৰাচী । প্রতি+অকু-প্রত্যক্= প্রতীচী পূর্বে বলিয়াছি যে, প্র-উপসর্গের লক্ষ্য সম্মুখের দিকে ; কাজেই 'প্ৰাচী শব্দের মৌলিক অর্থ সম্মুখের দিক ভিন্ন আর কিছুই হইতে পারে না। প্ৰাচী যখন সম্মুখ দিক্, তখন প্ৰাচী’র বিপরীত দিক অবশ্য পশ্চাৎ দিক। এখন জিজ্ঞাস্য এই যে, সেই যে প্রাচীর বিপরীত দিক-পশ্চাৎ দিক্—তাহা কোন দিক্ ? পশ্চিম এবং পশ্চাৎ এ দুই শব্দের মধ্যে কেবল ইম এবং আৎ এই দুই লেজুড় মাত্রের প্রভেদ ; কিন্তু সে প্ৰভেদ যে কোনো কাৰ্য্যেরই নহে-পাশ্চাত্য শব্দ তাহার জাজ্বল্যমান প্ৰমাণ । পাশ্চাত্য জাতি = পশ্চিম প্ৰদেশীয় জাতি ; অথবা, যাহা একই কথা পশ্চাৎ প্ৰদেশীয় জাতি = পশ্চিম প্ৰদেশীয় জাতি । তবেই হইতেছে যে, ܀ পশ্চাৎ দিক্ = পশ্চিম দিক । কিন্তু পশ্চিম দিকের আর এক নাম প্ৰতীর্চী। অতএব এটা স্থির যে, 邨 প্ৰতীচী দিক্ = পশ্চাৎ দিক। পূর্বে দেখিয়াছি যে, প্ৰাচী শব্দের মৌলিক অর্থ সম্মুখের দিক্ ; এখন দেখিতেছি যে, প্রতীচী শব্দের মৌলিক অর্থ পশ্চাৎ দিক। প্রাচী এবং প্রতীচীর মধ্যে এই যে পরাস্মুখী ভাবের দিক্বৈপরীত্য সম্বন্ধ-ইহার জন্য প্রাচীশব্দের আদিস্থিত প্র-উপসর্গ কোনো অংশেই দায়ী নহে-প্ৰতীচী শব্দাশ্ৰিত আদিস্থিত “প্রতি’ উপসৰ্গই একাকী তাহার জন্য দায়ী ; কেননা ‘প্ৰতি উপসর্গের দিকবৈপরীত্য-সুত্রেই প্রতীচী বলিতে ‘প্রাচী'র উন্ট দিক্ বুঝায়, পশ্চিম দিক বুঝায়। প্রতীচী-শৰাশ্রিত ‘প্রতি উপসর্গের পরাস্মুখিত অর্থ এত করিয়া বুঝাইতে হইল তাহার কারণ এই ষে প্ৰতীচীশব্দ বঙ্গভাষায় তেমন প্রচলিত নাই। —যদিচ পাশ্চাত্য শব্দের পরিবর্কে প্রতীচ্য-শব্দ শুনিতে মন্দ হয় না। কিন্তু “প্ৰতি’ উপসর্গের পরামুখিত অর্থের জন্য অত দুরে হাতড়াইবার
