>VeR कूडौनण धुंद्री 可町亨 প্ৰচলকিন প্ৰতি সুৰ্য্যাক ७थाश्रृंख्ाब्र মোকলি 孙中颈4夺料 死N》 दांडिकाद्र १ठJ সাহিত্য পরিষৎ-পত্রিকা । সৰ্প নিপুণ, অভ্যাস ीिशी अहि शूद्म झुकान S | fማ°ሃ% ২ । অগ্ৰতট कांक উদ্বেগ २छ् সম্পর্ক S । श्रृंश् ২ । বিশ্ৰাম্ভালাপ डैडब्र। २ ।। বীর ৷ ২ ৷৷ বীর । ৫ ৷৷ ट खब्र । २ ।। উত্তর ৷ ২ ৷৷ भd । ० । 지 || 《: 1 ţa | C | eखद्ध । २ ।। at S ॐडब्र । d । ऊंख्द्र । ¢ । भव । २ ।। বীর । ১ । “স্যাৎ শরীরস্থি কঙ্কালঃ” ইত্যাদি বচনে অমরসিংহ কঙ্কাল শব্দের পুংলিঙ্গতা নির্দেশ করিয়াছেন। কিন্তু বীর চরিতের ৫ম অঙ্কে ভবভূতি ঐশব্দ ক্লীবলিঙ্গে ব্যবহার করিয়াছেন। বৈদিক সাহিত্যে ভবভূতির অতি গভীর বুৎপত্তি ছিল। অমরকোষের শব্দ অপেক্ষা বৈদিক শবদ । বৈদিক শব্দ তাহার অধিকতর আয়ত্ত ছিল। তিনি অনেক DD KSBDBB BBBLDD BDBBDDuD DDBDB BttDB DDDBDBS BDB BBDD SBYD ক্রমেই সিদ্ধ হইতে পারেনা। বীরচরিত ও মালতীমাধবের ১ম অঙ্কে ভবভূতি যে সোমপীথিন * শব্দের প্রয়োগ করিয়াছেন। উহা সোমপীথের উত্তর ইন প্ৰত্যয় যুক্ত হইয়া নিম্পন্ন হইয়াছে। এই সোমপীখ শব্দ কেবল বৈদিক ভাষায় ব্যবহৃত ছিল, লৌকিক ভাষায় উহার প্রয়োগ নাই এবং লৌকিক ব্যাকরণের সুত্ৰ অনুসারে ঐ শব্দ সিদ্ধ হইতে পারেনা। ঋগ্বেদের টীকায় শ্ৰীমৎসায়নাচাৰ্য্য লিখিয়াছেন বৈদিক ব্যাকরণের “পাতৃ তুদি বিচি” ইত্যাদি সুত্ৰ অনুসারে EE DDBD DBD S BBD BKD BDBB gBB BBD DDDDBD SKSBB DtD DDDBDB ৫১ মণ্ডলের ৭ম সুক্তে “তাব রাধঃ সোমপীথায় হর্ষতে” ইত্যাদি ঋকে সোমপীথ শব্দের ECB's CWfèUS Poses Vig S DBDDD DDDu BBD DDDDD DuDBDD BiBB ঔৎসুক্যে রণরণকঃ স্মত ইতি হলায়ুধাঃ। * সুত্র। সোমপৗখিনঃ উড, ডম্বর ব্ৰহ্মবাদিনঃ প্ৰতিষ সস্তি । (बौद्ध । & । ) লুং।। সোমপীঠখনো ব্ৰাহ্মণা ব্ৰহ্মৰাদিন: প্রতিবলিস্তি স্ম। ( ቫ፲ማ | › ! )
