»ሣ · সাহিত্যসার । অভ্যাস রাজিবে । এইরূপ দ্বন্দ্ব আচরণই আয়ুষ্য ও স্বাস্থ্যকর । অনেক চিকিৎসক আরোগ্যের দিকে দৃষ্টি না রাখিয়া শুদ্ধ রোগীর রুচির অঙ্কুবুত্তি করে। আৰাৱ কেছ কেহ রোগীর ধাতু ও প্রকৃতিবিশেষের অনুরোধে শাস্ত্রোক্ত পদ্ধতির রেখামাত্রও অস্তিক্রম कtब्र ना । ॐउtब्रहे निनानौञ्च ७ अकर्मृगा। ७कछन मथाबूख्ि চিকিৎসক বাছিয়। লও। যদি একজন না মিলে, তৰে দুই প্রকার দুইজন মনোনীত কর। চিকিৎসক মনোনীত করিবার সময় হাওযশের গৌরব করিও না। তোমাৰু ধাতুবিশেষ ৰুঝিতে অসমর্থ হইলে সাক্ষাৎ ধন্বন্তরিও কিছু করিতে পাব্লিৰেন না। সস্তান । সস্তানে নানাপ্রকায় সুখ আছে বটে, কিন্তু অসুখও বিস্তর । আত্মবিম্বস্বরূপ কতিপয় কুলতত্ত্ব সংৰেষ্টিত হইয়া সংসারযাত্রা নিৰ্ব্বাছ করিতে অস্তঃকরণে একপ্রকার স্বসংবেদ্য সত্তোষ সস্তানিত হয় । কিন্তু আৰাৱ সস্তান রুগ্ন ছুবৃত্ত ৰ অবশ্য হইলে १माग्न (क्लश्नलिब्रि गणिब्रा थर्डौब्रभान इग्न । अठि ७१थान ७ त्यिब्रषन हहेtण नाना अचरिडनशाब्र जर्समाहे जडूक्लिड पाकिtठ হয়, কখন কি ছয় এরূপ উদ্বেগ অমুক্ষণ অন্তঃকরণে ভাগন্ধক থাকে। সন্তান থাকিলে সাংসারিক ব্যাপারে পরিশ্রম করিতে कट्टेट्वाथ झग्न ना, किरू झूःt९ब्र मलाग्न गखाrनंङ्ग इ:५ cधषिtण নিজ হুঃখ দ্বিগুণত্তর ৰোধ হয় । সপ্তান থাকিলে সাংসারিক চিত্ত৷ ७ फेदृश्ण जानक अब्रिदरिँछ हञ्ज, चाबाङ्ग जस्त्रान श्लोरुि७चान
