22 সাহিত্যসার । ৰহিৰ্ব্বটির কতিপয় প্রকোষ্ঠ এবং অন্তঃপুরের অনেকাংশ অদ্যাপি নাশ হয় নাই, সমভাবেই আছে, রাজপরিবারেরা এইক্ষ ণে তন্মধ্যেই বিরাজ করিতেছেন। পরন্তু আহারান্তে নৌকারোহণ পূৰ্ব্বক আগমন করিতে করিতে কিয়দ, পৰ্য্যন্ত নদীর উভয় ভাৱে স্থানে স্থানে শুদ্ধ রাজবল্লভের প্রতিষ্ঠিত দেবালয় সকল দেখিতে পাইলাম । এবং নদীর উপরে কিঞ্চিৎ দূরে ও অধিক দূরে স্থানে স্থানে আর আর অনেক কীৰ্ত্তি অদাপি সজীব, মৃতকল্প, ও ভগ্ন হইয়া রহিয়াছে, সমরের স্বল্পত ও পথশ্রান্তি জন্য তৎসমুদয়ে অধিকাংশ দেখিতে পাইলাম না, একারণ অন্ত:করণে অতিশয় খেদ রহিয়া গেল । উক্ত মহাত্মা যত কীৰ্ত্তি স্থাপন করিয়াছিলেন, অধুনা তাহার অৰ্দ্ধেক নাই, পদ্ম। তাহ নাশ করত কীৰ্ত্তিনাশা নাম ধারণ করিয়াছে । রাজা রাজবল্লভ সংস্কৃত, বাঙ্গালা, পারস্য, আরবী, হিন্দি প্রভৃতি কতিপয় ভাষায় অতিশর ষোগ্য ও রাজ কৰ্ম্মে অত্যন্ত নিপুণ ছিলেন, তাহার ন্যার পরোপকারী ও দাতা ব্যক্তি প্রার কাহাকেই দেথা যায় না । আমি বিশেষরূপে আমুরোধ কয়িতেছি, বঙ্গবাসী যে সকল মহাশয় নৌকাযোগে ঢাকা, ৰিক্রমপুর, কমিল্যা, স্বধারাম ও চট্টগ্রাম প্রভৃতি প্রদেশে আগমন করেন, তাহার। যেন একবার রাজনগরে আলিয়া মহারাজ রাজবল্লভেৰু কীৰ্ত্তিকলাপ দর্শন করেন । ৰরিশাল হইতে রাজনগর হইয়। উল্লেখিত্ত সমুদয় স্থানে
