SKøve TSRV ৰাজনা সঙ্গীতের এবং পায়কের সহায়ক । সঙ্গীত জায়েজ Q ag MCV i মোল্লারা বলে, একতালা দক বাজান জায়েজ। দফু প্ৰাচীন বর্বরযুগের বাজনা । এটা দফা দফা শব্দে বাজে বলেই এর নাম দফা হয়েছে। দকের মত নিরস বাজনা জায়েজ হলে, হারমনিয়াম, ফুট ৱৰাব, সেতার, সারেঙ্গ, সরোদ, ব্যাঞ্জো প্রভৃতি যে মহাজায়েজ সে-বিষয়ে কোন সন্দেহই নাই। তবে মোয়ারা সমর্থন করে না কেন? ঐ সমস্ত বাদ্যযন্ত্র পরে সৃষ্ট হয়েছে বলে মোল্লারা নাজায়েজ বলে থাকে। তবে উহা কি জায়েজ হবে? নিশ্চয়ই। মোটা ভাত জায়েজ হলে সরু ভাত জায়েজ হবে না কেন? অপারগপক্ষে পান্তাভাত যেখানে জায়েজ, পারগপক্ষে পোলাও সেখানে জায়েজ হবে না কেন? বুঝলাম। অনেক আলোক পেলাম। এত দিন তো এ-সব মহাপাপ বলে মনে করতাম। আৱে মিঞা। পাপ ও পুণ্যের সংজ্ঞা কি, তাই তো মোল্লাৱা অবগত নয়। তাদের আবার ফতোয় দিবার অধিকাৱা কি? সে কি রকম? বল দেখি পাপ কাকে বলে? আর পুণ্য কাকে বলে? जाला या निशक्ष का ब्राहन, छाई शान: जान या कब्रहठ বলেছেন, তাই পুণ্য। আল্লা তো সব বিষয় বলে দেন নাই। নূতন নূতন বিষয়ে তবে পাপ পুণ্য বুঝবে কি করে? আপনি বলুন। আপনি বিদ্যার দরিয়া। মোল্লারা এসব বলতে 9 R যে-সব কাজের দ্বারা নিজের বা পরের শারীরিক, মানসিক অথবা আধ্যাত্মিক কোন প্রকার লাভ হয়, তারই নাম পুণ্য । তাই করা কর্তব্য। আর যে কাজের দ্বারা নিজের বা পরের কোন প্রকারের শারীরিক, মানসিক বা আধ্যাত্মিক ক্ষতি হয়, उाम्र माम •ोंन। एछा का जकडवा । VO
