s8२ সীতা । অলৌকিক প্রতিভাপ্রদীপ্ত এবং নয়নযুগল হইতে পবিত্রতা যেন দীপ্তিরূপেই নিয়ত ক্ষরিত হইতেছে। সহসা তাহাকে দেখিলে মনোমধ্যে বিস্ময়সম্বলিত ভীতির সঞ্চার হইত, বোধ হইত যেন তিনি স্বাভাবিক তেজে বস্থির স্তায় প্রদীপ্ত হইতেছেন"। সীতার সন্নিকটে থাকিলে মানবের অসাধুভাব ভাব সকল লজ্জিত হইত, মন পৃথিবীর স্তষ্কারজনক কর্দমপুরীষপরিপূর্ণ জঘন্ত ভূমি পরিত্যাগ করিয়া কোন এক দেবরাজ্যে বিচরণ করিত এবং তাহাকে শ্রদ্ধা ও প্রীতিসহকারে কেবল অর্চনা করিতেই ইচ্ছা হইত। সীতাদেবী অলৌকিক সরলতা । ও পবিত্রতাগুণে সাক্ষাৎ জগন্মাতার স্তায় প্রতীয়মান হইতেন, এবং অতিশয় পাপাত্মারাও তাছার সন্নিধানে হৃৎকম্প অনুভব করিত। ইহাই সীতাদেবীর সৌন্দর্য্যের প্রধান বিশেষত্ব, এবং এই বিশেষত্বই তাহার স্বাভাবিক সৌন্দৰ্য্যকে শতগুণে বৰ্দ্ধিত করিয়াছিল। রাবণ ভগিনীর মুখে সীতার বিবরণ শ্রবণ করিয়া তাহাকে অপহরণ করিবার মানল করিল ; কিন্তু সৰ্ব্বপ্রথমে বৈরনিৰ্য্যাতনই এই অপহরণের প্রধান উদ্দেশু ছিল। রাবণ ব্রাহ্মণবেশে পঞ্চবটীর নির্জন কুটীরে মীতাকে দর্শন করিৰামাত্র তাছাকে মুনারীশ্রেষ্ঠ বলিয়া বুঝিতে পারিল। প্রাবণের অন্তঃপুরে কতশত স্বরূপা রমণী বিদ্যমান আছে, কিন্তু অলৌকিক সৌন্দৰ্য্যপ্রভার কেহই সীতার সমতুল্য নহে। নীচাশয় রাবণ সীতাদেবীকে দেখিয়াই তদাসক্তচিত্ত হইল বটে, কিন্তু সে প্রবল ও চুব্বত হইলেও তাহার সম্মুখে হৃদয়মধ্যে কেমন একপ্রকার छौछि अष्ट्रङ' कछिन । , - গীেত चणि। नाग्नौ ; उँtश्ांख्रि cथिं निश्विनौ ब्रांबंङ्गं शांजि হৃদয় সন্ত্রস্ত হুইল কেন ? . রাৰণ অৰলা সীতাদেবীকে দেখিয়া কিছুমাত্র তীত হয় নাই ; তীত হইলে সে তাছাকে বলপূর্বক অপহরণ করিতে সমর্থ হইৰে
