Sws সীতা । বধের নিমিত্ত মনুষ্যমূর্তি পরিগ্রহ করিয়াছ, এক্ষণে সেই কাৰ্য সাধিত হইয়াছে।” বাক্য অবসান হইতে না হইতেই, মূৰ্ত্তিমান অগ্নি সমবেত সৰ্ব্বজনের মনে বিস্ময় সমুৎপাদন করিয়া জানকীকে অঙ্কে ধারণ পূর্বক চিত হইতে সমস্তৃত হইলেন জানকী তরুণস্বৰ্য্যপ্রভ ও স্বর্ণালঙ্কারশোভিত ; তাহার পরিধান রক্তাম্বর এবং কেশ কলাপ কৃষ্ণ ও কুঞ্চিত । দীপ্ত চিতানলের উত্তাপেও তাহার মাল্য ও অলঙ্কার স্নান হয় নাই! সৰ্ব্বসাক্ষী অগ্নি ঐ সৰ্ব্বাঙ্গমুন্দরীকে রামের হস্তে সমর্পণ পূর্বক কহিলেন “রাম, এই তোমার জানকী ; ইনি নিষ্পাপা। এই সচ্চরিত্র। বাক্য, মন, বুদ্ধি ও চক্ষুদ্বারাও চরিত্রকে দূষিত করেন নাই। যদবধি বলদৃপ্ত রাবণ ইহঁাকে আনিয়াছে, তদবধি আজ পর্য্যন্ত ইনি তোমার বিরহে দীনমনে নির্জনে কালযাপন কবিতেছিলেন। ইনি অন্তঃপুরে রুদ্ধ ও রক্ষিত। ইনি এত দিন পরাধীন ছিলেন, কিন্তু তোমাতেই ইহার চিত্ত, তুমিই ইহঁার একমাত্র গতি। ঘোররূপ ঘোরবুদ্ধি রাক্ষসীরা ইহঁাকে নানারূপ প্রলোভন দেখাইত এবং ইহঁার প্রতি সৰ্ব্বদা তর্জন গর্জন করিত ; কিন্তু ইহঁার মন তোমাতেই অটল ছিল, এবং ইনি রাবণকে কখন চিস্তাও করেন নাই । ইহঁার আস্তরিক ভাব বিশুদ্ধ, ইনি নিষ্পাপ। এক্ষণে তুমি ইহঁাকে গ্রহণ কর ; আমি তোমাকে আজ্ঞা করিতেছি তুমি এই বিষয়ে কিছুমাত্র সন্দেহ করিও না।” (৬|১১৯) - - রামচন্দ্র নিজ অস্তরে সীতার বিশুদ্ধতা জানিতেন ; কিন্তু সীতা বহু কাল রাবণগৃহে অবরুদ্ধ ছিলেন, এই নিমিত্ত র্তাহার শুদ্ধির আবগুৰুত মনে করিয়াছিলেন। রাম যদি সৰ্ব্বসমক্ষে তাহাকে বিশুদ্ধ না করির লইতেন, তবে লোকে রামকে কামুক ও মূর্খ বলিত। এক্ষণে সকলের সহিত রাম জানিলেন যে সীতার হৃদয় অনন্যপরায়ণ,চরিত্রদোষ তাছাকে ম্পর্শ করিতে পারে নাই। তিনি স্বীয় পতিব্ৰত্যতেজে রক্ষিত ছিলেন।
