vs - সীতা । আত্মারও মঙ্গলকামনা করিতেন। যে কার্য্যের অনুষ্ঠান করিলে স্বামী ধৰ্ম্মপথ চইতে পরিভ্রষ্ট হইতে পারেন, সীতা সযত্নে ও সুমধুর বাক্যে ষ্ঠাহাকে সে কাৰ্য্য হইতে বিরত করিত্তে চেষ্টা করিতেন। সত্যবটে, জনকতনয় স্বামীকে অতিশয় শ্রদ্ধা ও ভক্তি করিতেন এবং তাছার বিদ্যা বুদ্ধি ও নিৰ্ম্মল ধৰ্ম্মজ্ঞানেও বিশেষ আস্থা প্রকাশ করিতেন। রামচন্দ্র যে সীতা অপেক্ষা সৰ্ব্ব বিষয়েই শ্রেষ্ঠ এবং তিনি যে কদাচই সীতার উপদেশের পাত্র নহেন, সীতাদেবীর ইহাও বিলক্ষণ হৃদ্বোধ ছিল। কিন্তু তাহার এ জ্ঞান থাকিলেও তিনি প্রিয়তম আৰ্য্যপুত্রকে কখন কোনও অন্যায় কাৰ্য্যের অনুষ্ঠান করিতে দেখিলে, মৃদুমধুরবাক্যে তাহার নিকট নিজ মনোভাব ব্যক্ত করিতেন এবং তাহা হইতে তাহাকে প্রতিনিবৃত্ত করিতেও যথাসাধ্য চেষ্টা করিতেন। সীতাদেবী আপনার এই অধিকারটি উত্তমরূপে জ্ঞাত ছিলেন। এস্থলে ইহা বলা বাহুল্য যে, রামচন্দ্র ও কখনও সীতার হিতকর বাক্যে অনাদর প্রদর্শন করিতেন না ; তিনি শুদ্ধস্বভাবা জানকীকে অতিশয় শ্রদ্ধা করিতেন। শ্রদ্ধাই তাহাদের প্রেমের মূলভিত্তি ছিল। যেখানে এই মূলভিত্তি বিদ্যমান নাই, সেখানে পবিত্র প্রেম কিরূপে বিরাজিত থাকিবে ? সে যাহাহউক, ভর্তাকে কোন একটা কথা জ্ঞাপন করিতে সীতা বড় সমুৎসুক হইয়াছিলেন। রাম ঋষিগণসমক্ষে রাক্ষসবধে প্রতিজ্ঞ कब्रिtण, जैौठांद्र १ ई७jद१ जब्रल शन 5शकिऊ रुहेम्ना खेटैिण । जैौउ স্বয়ং বিদুষী ছিলেন না ; ইদানীন্তন কালের স্তায় স্ত্রীশিক্ষা তৎকালে বহলরূপে প্রচলিত ছিল না ; সুতরাং সীতাদেবী স্বয়ং কোন শাস্ত্রগ্রন্থই পাঠ করেন নাই। কিন্তু ইহাতে র্তাহার ধৰ্ম্মজ্ঞানলাভের কোনও ব্যাঘাত্ট্রপস্থিত হয় নাই। পিতৃগৃহে পূজ্যপাদ জনক ও ঋষিগণের মুখে,এবং শ্বশুরালয়ে স্বয়ং স্বামীর সন্নিকটে,তিনি অনেক শাস্ত্রোপদেশ
