( ७१ ) কহিতেছে—মতঃ ! সাধু কিম্বা নীচভাষার শব্দ সকলই অণপন হইতে উৎপন্ন হইয়াছে। আমরা সকলই অগপনার সন্তান, সকলই সমান স্নেহাস্পদ, সকলের সমান অধিকার হওয়া উচিত, কিন্তু আমাদিগের তপস্যার কি বিড়স্বনী ! যে হেতু অনাদি কাল হইতেই আমরা নীচজাতির অপ্রয়ে দিনপাত করিতেছি ; ভদ্র সমাজে অপমাদিগের কোন স্বত্ত্বাধিকার নাই ; সেই দুঃখে নিতান্ত দুঃখিত হইয়। उाला मांडू-नग्नट्न আসিয়াছি, এবার সাধুসমাজে অধিকার না দেওয়াইলে, আমরা আপনার শ্ৰীচরণ-প্রান্তে অনাহারে প্রাণ ত্যাগ করিব। বাগেদবী তাহাদিগের ক্ষোভে তাপিত হইয়া আদেশ · করিলেন,— তোমরা বঙ্গদেশে গমন কর,—অধুনা তথায় ভদ্রসমাজে অধিকার পাইবে । দেবী এইরূপ তাদেশ করিয়া আমার সহিত কথোপকথন করিতে লাগিলেন ; কোলাহল নিরস্ত হইল। পরে শুনিলাম, তাহারা সরস্বতীর আদেশানুসারে ভদ্রসমাজের গ্রন্থে স্থান পাইবার অভিলাষে স্বৰ্গ হইতে অবতরণ পূৰ্ব্বক সৰ্ব্বাগ্রে বিদ্যাসাগর মহাশয়ের পুস্তকাগারে উপস্থিত হইয়। তাছাকে জানাইল,—মণত সরস্বতী আপনার পুস্তকে আমাদিগের স্থান প্রাপ্তির জন্য পঠাইলেন ; আমরা ইতর ভাষা, কিন্তু তাহার সন্তান বলিয়া, সাধু ভাষার ন্যায় আমাদিগের সর্বত্র স্বত্ত্বাধিকার সমান আছে । '8
